Αναλύσεις! Αποκαλύψεις! Πρόσωπα! Διαβάστε πρώτοι εδώ!...και αποκλειστικές ειδήσεις για Ραφήνα και Πικέρμι http://www.rpn.gr

ΑΠΑΓΟΡΕΥΕΤΑΙ η αναδημοσίευση, η αναπαραγωγή, ολική, μερική, περιληπτική ή κατά παράφραση ή διασκευή περιεχομένου του παρόντος blog με οποιονδήποτε τρόπο, ηλεκτρονικό, μηχανικό, φωτοτυπικό, ηχογράφισης ή άλλο, χωρίς προηγούμενη γραπτή άδεια. Νόμος 2121/1993 και κανόνες Διεθνούς Δικαίου που ισχύουν στην Ελλάδα.

Τετάρτη, 30 Δεκεμβρίου 2009

Κουράγιο αδέλφια! Άλλα 26 χρόνια ζωής μας μείνανε σ' αυτόν τον πλανήτη

Ρώσοι επιστήμονες θα πραγματοποιήσουν σύντομα σύνοδο κεκλεισμένων των θυρών για να εξετάσουν πως θα αποφευχθεί η πτώση στη Γη γιγαντιαίου αστεροειδή σε 26 χρόνια, ανακοίνωσε σήμερα ο επικεφαλής της ρωσικής Υπηρεσίας Διαστήματος, Ανατόλι Περμίνοφ.

«Το επιστημονικο-τεχνικό συμβούλιο μας θα συναντηθεί σύντομα κεκλεισμένων των θυρών για να εξετάσει τι μπορούμε να κάνουμε» για να μην επιτρέψουμε ο αστεροειδής Αποφις να καταστρέψει μέρος του πλανήτη Γη το 2036, δήλωσε ο Περμίνοφ στον ραδιοσταθμό «Φωνή της Ρωσίας».
«Καλύτερα να δαπανήσουμε μερικά εκατομμύρια δολάρια για να δημιουργήσουμε ένα σύστημα που θα αποτρέψει την πτώση του αστεροειδή, παρά να περιμένουμε να συμβεί αυτό και να προκαλέσει το θάνατο χιλιάδων ανθρώπων», πρόσθεσε, χωρίς να δώσει άλλες λεπτομέρειες.
Αν ο αστεροειδής Αποφις, με διάμετρο περίπου 350 μέτρα, χτυπήσει τη Γη κατά το πέρασμα του, που αναμένεται το 2036, η πρόσκρουση θα μπορούσε να δημιουργήσει μια νέα έρημο στο μέγεθος της Γαλλίας, σύμφωνα με το πρακτορείο RIA Novosti.
Από την πλευρά της, η διαστημική υπηρεσία των ΗΠΑ (NASA), δήλωσε τον Οκτώβριο ότι, σύμφωνα με νέους υπολογισμούς, η πιθανότητα μιας σύγκρουσης μεταξύ του αστεροειδούς και της Γης, το 2036, έχει μειωθεί σημαντικά.
«Νέες τεχνικές υπολογισμού και νέα διαθέσιμα δεδομένα δείχνουν ότι η πιθανότητα ο Αποφις να συγκρουστεί με τη Γη, στις 13 Απριλίου του 2036 μειώθηκε από 1/45.000 στο 1/250.000», είχε αναφέρει η NASA σε ανακοίνωση της Σύμφωνα με το RIA Novosti, ο αστεροειδής θα μπορούσε να περάσει σε απόσταση 30.000 μιλίων από τη Γη το 2029 -δηλαδή πιο κοντά από ότι ορισμένοι γεωστατικοί δορυφόροι-και θα μπορούσε να συγκρουστεί με τον γαλάζιο πλανήτη επτά χρόνια αργότερα.

Εμπορική Τράπεζα Ραφήνας

Απο τις 22 Δεκεμβρίου είχαμε γράψει με αφορμή τον τραυματισμό των αστυνομικών σε ληστεία που έγινε σε Τράπεζα στη Σαλαμίνα, ότι πρέπει επιτέλους να ελεγχθούν οι Τράπεζες που δεν λαμβάνουν τα προβλεπόμενα απο τη νομοθεσία μέτρα ασφαλείας.
Να μιλήσουμε λοιπόν και με ονόματα.
Η Εμπορική στη Ραφήνα, η οποία ξέρει να παίρνει προμήθεια όταν καταθέτει κάποιος χρήματα σε λογαριασμό τρίτου, γιατί δεν έχει βάλει την προβλεπόμενη απο τον νόμο "θύρα ασφαλείας εισόδου-εξόδου, διπλή ή περιστρεφόμενη τύπου «βαρέλι», με άθραυστους υαλοπίνακες και μηχανισμό ελεγχόμενης πρόσβασης όπως κομβίο ενεργοποίησης ή κάρτα πρόσβασης;"
Τι περιμένει η Εμπορική στη Ραφήνα, να τραυματιστεί ή να σκοτωθεί κάποιος αστυνομικός και μετά να βάλει τις πόρτες ασφαλείας; 
Τότε θα είναι αργά.

Πήρε μπρος ο Τρεμόπουλος;

Στο Ευρωπαϊκό Κοινοβούλιο φέρνουν οι Οικολόγοι Πράσινοι το θέμα της ισχύος του εθιμικού δικαίου της ισλαμικής Σαρία στη Θράκη και των διακρίσεων που αυτή επιβάλλει σε βάρος των γυναικών της μειονότητας. Με ερώτηση του Μιχάλη Τρεμόπουλου, καλείται η Κομισιόν να απαντήσει κατά πόσο είναι συμβατή με την ευρωπαϊκή νομοθεσία η υποχρεωτική επιβολή της Σαρία σε περιφέρεια χώρας μέλους, καθώς και αν θεωρεί ότι εξακολουθεί να δεσμεύει την Ελλάδα η σχετική διάταξη της Συνθήκης της Λωζάνης.
Ερωτάται η Επιτροπή:

-Θεωρεί την επιβολή της Σαρία στη Θράκη συμβατή με την ευρωπαϊκή νομοθεσία;
-Θεωρεί ότι η κατ’ εξαίρεση εφαρμογή της Σαρία επιβάλλεται από έγκυρες διεθνείς υποχρεώσεις της συγκεκριμένης χώρας μέλους;
 -Αν όχι, τι μέτρα και πρωτοβουλίες προτίθεται να αναλάβει ώστε να διασφαλίσει την πλήρη ισχύ της ευρωπαϊκής νομοθεσίας στη συγκεκριμένη περιφέρεια;
Στο κείμενο της ερώτησης με θέμα: «Εφαρμογή της ισλαμικής Σαρία σε περιφέρεια της Ελλάδας», αναφέρονται τα εξής:
"Η ισότητα ανδρών και γυναικών απέναντι στο νόμο κατοχυρώνεται τόσο από τις ευρωπαϊκές συνθήκες και νομοθεσία, όσο και από τα εθνικά συντάγματα των χωρών μελών. Κατ’ εξαίρεση η Ελλάδα θεωρεί ότι δεσμεύεται από τη Συνθήκη της Λοζάνης να εφαρμόζει στην περιφέρεια της Θράκης για τους μουσουλμάνους πολίτες της το εθιμικό ισλαμικό δίκαιο της Σαρία και να παρέχει δικαστική εξουσία σε θρησκευτικούς λειτουργούς που κατέχουν τη θέση του Μουφτή. Η Σαρία θεσμοθετεί την ανισότητα μεταξύ ανδρών και γυναικών και σε αρκετές περιπτώσεις παρέχει μειωμένα δικαιώματα στα παιδιά. Δεν εφαρμόζεται σε κανένα άλλο κράτος της Ευρώπης ούτε και στις χώρες εκείνες που σχηματίστηκαν από τη διάλυση της Οθωμανικής Αυτοκρατορίας και διατηρούν συμπαγείς μουσουλμανικούς πληθυσμούς, περιλαμβανομένης της Τουρκίας όπου έχει καταργηθεί από το 1926. Καμία άλλη ευρωπαϊκή χώρα δεν επιτρέπει την υποκατάσταση του κοσμικού της δικαίου από τον Ιερό Νόμο οποιασδήποτε θρησκείας ούτε επιτρέπει την άσκηση δικαστικής εξουσίας από θρησκευτικό λειτουργό.Έγκριτοι νομικοί, υποστηρίζουν ότι δεν υπάρχει συμβατική υποχρέωση της Ελλάδας να διατηρεί τέτοιο νομικό καθεστώς για μέρος των πολιτών της. Σε αυτό συνηγορούν τόσο η Ευρωπαϊκή Σύμβαση Δικαιωμάτων του Ανθρώπου, όσο και οι διεθνείς συμβάσεις προστασίας των δικαιωμάτων του ανθρώπου στο πλαίσιο του ΟΗΕ, επιβάλουν την κατάργηση του αναχρονισμού της Σαρία και του Μουφτή-Ιεροδίκη. Αντίστοιχα κινούνται η νομολογία του Ευρωπαϊκού Δικαστηρίου Δικαιωμάτων του Ανθρώπου (ΕυρΔΔΑ, τμ. ευρείας σύνθεσης, Απόφαση Refah Partisi - Κόμμα της Ευημερίας - και λοιποί, 13.2.2003, παρ. 123) και τα αρμόδια όργανα των συμβάσεων του ΟΗΕ (Επιτροπή για την Εξάλειψη των Διακρίσεων σε βάρος των Γυναικών, Έκθεση για την Ελλάδα, 2.2.2007, παρ. 33)."

Μισή δουλειά απο την Νομαρχία Ανατολικής Αττικής...

Κάνει ελέγχους στα μαγαζιά, και όπως γράφει
"Από τα μέχρι τώρα δεδομένα, στο 47% των καταστημάτων έγιναν συστάσεις για βελτιώσεις εντός τακτού χρόνου, στο 3% εντοπίστηκαν παραβάσεις και θα επιβληθούν οι προβλεπόμενες από το νόμο ποινικές και διοικητικές κυρώσεις, ενώ στο 50% αυτών δεν εντοπίστηκε κάποια παράβαση"
Εμένα όλα αυτά δεν μου λένε τίποτα.
Ποιοί ήταν οι παραβάτες κύριε Νομάρχα, δεν ρωτώ απο περιέργεια τα ονόματα και τις διευθύνσεις, αλλά επειδή πρέπει  να προφυλάξω εμένα και την οικογένειά μου, για να προσέχω να μην πάω στο μαγαζί τους μπας  και βάλουν μυαλό και διορθωθούν.
Υπάρχει νόμος που σας εμποδίζει να γράψετε ονόματα ή μήπως λόγω των εκλογών που έρχονται;

Το Δημαρχείο του Βουτζά


Αν κάποιος γνωρίζει οτιδήποτε γιά την ιστορία αυτού του σπιτιού, θερμή παράκληση να μας ενημερώσει

Πρέπει να κάνει καλή δουλειά!

Αναφερόμαστε στον Υφυπουργό Εξωτερικών Δημήτρη Δρούτσα , τον οποίο κάποιοι φιλοσκοπιανοί άρχισαν να τον αποκαλούν "Χάιλ Δρούτσερ".
Ο Δρούτσας και τις γνώσεις έχει και την εμπειρία, το θέμα είναι αν θα τον αφήσουν να κάνει τη δουλειά του.
Έχω τη δική μου άποψη, διότι είχα ακούσει για τον άνθρωπο πολλά και μόνο καλά απο την "ελληνική παροικία" στη Βιέννη.
Είχε αφήσει όνομα (και μάλιστα πολύ καλό)
- ως άνθρωπος  
- ως νομικός σύμβουλος στο επιτελείο του Υπουργού Εξωτερικών και μετέπειτα Καγκελάριου της Αυστρίας, Wolfgang Schüssel, αλλά και
- ως καθηγητής Ευρωπαϊκού Δικαίου στο Ερευνητικό Κέντρο Ευρωπαϊκών Υποθέσεων του Οικονομικού Πανεπιστημίου(«Forschungsinstitut für Europafragen der Wirtschaftsuniversität Wien»).

Με το θάρρος της γνώμης ενός "καλού φίλου"

Με τη νέα κυβέρνηση που εκλέξαμε, αναπτερώθηκαν αρχικά οι ελπίδες μας για την αναδιοργάνωση της χώρας. Όλα όσα έπρεπε να έχουν γίνει εδώ και δεκαετίες και που αφέθηκαν στην τύχη τους, ελπίζουμε ν’ αρχίσουν να γίνονται τώρα. Δεν υπάρχουν άλλα περιθώρια για την καταπολέμηση της διαφθοράς και της φοροδιαφυγής, την τακτοποίηση των οικονομικών ελλειμμάτων, το νοικοκύρεμα του δημόσιου βίου, την ευημερία των πολιτών, την επανίδρυση του κράτους γενικότερα.

Τα μέτρα τα οποία ακούγεται ότι θα εφαρμοσθούν (μια και δεν υπάρχει ακόμη επίσημη τοποθέτηση με ακρίβεια και σαφήνεια) φαίνονται να είναι σε καλό δρόμο. Είναι βέβαια σκληρά και κάποιοι (ποιοι άραγε;) θα βλαφτούν περισσότερο. Δεν υπάρχει, δυστυχώς, πολυτέλεια για άλλη καθυστέρηση, μια και τόσα χρόνια όλες οι κυβερνήσεις μετέφεραν το ζήτημα γι’ αργότερα. Το φθηνό χρήμα που δόθηκε με τόση απλοχεριά και ανεξέλεγκτα τα προηγούμενα χρόνια (και που πιθανά να ήταν μια καλοστημένη παγίδα του οικονομικού συστήματος για να μας έχει όλους ομήρους), δεν αξιοποιήθηκε όπως έπρεπε. Καταναλώθηκε αφ’ ενός από το Δημόσιο, σε εξυπηρέτηση κομματικής πελατείας, σε έργα βιτρίνας, σε κατασπατάληση από «ημετέρους» ή στη δημιουργία νέων οικονομικών «τζακιών» και αφ’ ετέρου από τους πολίτες στην προμήθεια καταναλωτικών αγαθών, χωρίς να υπάρχει η πρόνοια για ανταποδοτική τοποθέτηση, ώστε στους δύσκολους καιρούς να υπάρχει η στοιχειώδης δυνατότητα για την εξυπηρέτηση του χρέους. Τώρα που πρέπει να πλεύσουμε με τις δικές μας δυνάμεις, δυστυχώς δεν έχουμε… καύσιμα.
Βέβαια προεκλογικά ο σημερινός πρωθυπουργός φώναζε σε όλους τους τόνους: «πού πήγαν τα λεφτά;;;». Μέχρι σήμερα δεν μας έχει απαντήσει. Επίσης μας χρύσωνε το χάπι ότι τα λεφτά υπάρχουν, απλά πρέπει να γίνουν κάποιες κινήσεις για να βρεθούν!!! Μέχρι σήμερα το μόνο που ακούμε είναι η επιβολή νέων μέτρων στην κατεύθυνση της φορολογίας και της αφαίμαξης του ήδη ισχνού εισοδήματός μας. Επίσης δεν μας έχει απαντήσει (μπορεί άραγε;) στο τι σκέπτεται να κάνει με την ακρίβεια και τον καλπασμό των τιμών, τι στιγμή μάλιστα που προτίθεται να μας περικόψει τα έσοδα. Πρέπει να καταλάβουν όλοι ότι σε καιρούς κρίσης και με δεδομένη την αποτυχία του καπιταλιστικού οικονομικού συστήματος δεν είναι κακή σκέψη ο παρεμβατισμός στην αγορά, ούτε η προειδοποίηση στα αρπαχτικά των «αγορών» ότι πρέπει να βάλουν κάποιο φρένο στις απαιτήσεις τους.
Και μια και είναι σοσιαλιστική η κυβέρνησή μας, με τον αρχηγό της να έχει βιώσει το κοινωνικό κράτος, ιδιαίτερα των σκανδιναβικών χωρών, πρέπει να μας πει τι προτίθεται να κάνει με τις ευαίσθητες κοινωνικά ομάδες, με τους πολυτέκνους, τους αναπήρους, τις μονογονεϊκές οικογένειες, τους απόρους. Νομίζουν στο επιτελείο του ότι φτάνουν τα ψίχουλα (και μάλιστα με δόσεις) του επιδόματος αλληλεγγύης; Μήπως πρέπει να σκεφτεί ότι πέραν της οικονομικής κρίσης υπάρχει και κρίση υπογεννητικότητας, κρίση θεσμών, κρίση αξιοπιστίας; Ακόμη μήπως θα έπρεπε να αναθεωρηθούν όλοι οι αντιλαϊκοί και άδικοι (ίσως και αντισυνταγματικοί) νόμοι της Νέας Δημοκρατίας, που «χαρατσώνουν» κι άλλο τους πολίτες και όχι να χρησιμοποιούνται από τη φιλολαϊκή (;!) κυβέρνηση όταν είναι να μας βάλει το χέρι στην τσέπη;
Πρέπει να δεχθούμε ότι ο χρόνος που η νέα κυβέρνηση προσπαθεί να βελτιώσει τα πράγματα είναι μικρός σε σχέση με τον όγκο των προβλημάτων. Όπως είναι ήδη γνωστό στη συγκεκριμένη περίπτωση, δυστυχώς, δεν μπορεί να δοθεί πίστωση χρόνου. Είναι επιτακτική ανάγκη πολλές αλλαγές να προχωρήσουν ταυτόχρονα, και αυτό κάνει τα πράγματα δύσκολα. Εμπιστευθήκαμε όμως αυτή την κυβέρνηση, γιατί μας έταξε την ελπίδα της αλλαγής (και τη βεβαιότητα της απαλλαγής από την προηγούμενη ανεπαρκέστατη, εκ του αποτελέσματος, κυβέρνηση). Δεν μπορούμε να περιμένουμε σε ατέρμονες «φιλολογικές» συζητήσεις. Ότι είναι να γίνει ας γίνει γρήγορα. Γιατί μόνο έτσι θα διατηρηθεί η ελπίδα της καλυτέρευσης της ζωής μας. Τα υπόλοιπα είναι εκ του πονηρού και σίγουρα δεν εξυπηρετούν τον τόπο.

Ομολογίες απο ένα "καλό φίλο"

Λένε πολλοί ότι η δεκαετία που πέρασε ήταν μια χαμένη δεκαετία.

Πράγματι ήταν μία δεκαετία που μας την έχασαν οι πολιτικοί μας με τις τόσες λανθασμένες και άτολμες επιλογές. Που μας την έχασαν με την αναβλητικότητα και τα ψέματα που μας φόρτωσαν.
Όλοι εμείς, ο απλός λαός – που μας θυμούνται και μας κάνουν κυρίαρχο μόνο στις εκλογές – ακολουθήσαμε το δρόμο που μας χάραξαν οι ηγέτες μας και μας οδήγησαν τελικά στο γκρεμό. Ακούσαμε τις σειρήνες που μας υπόσχονταν καλύτερη ζωή, με σπίτι, αυτοκίνητο, εξοχικό, γιορτές, διακοπές, δώρα, όλα με δανεικά, με ένα τηλεφώνημα και μια υπογραφή. Νομίσαμε ότι με το μικρό μισθό μας (πολύ μικρότερο σε σχέση με τους άλλους Ευρωπαίους), μπορούσαμε να ζούμε τόσο άνετα ώστε να μην ανησυχούμε για το αύριο. Σ’ αυτό το αύριο όμως (που το ζούμε σήμερα), υπάρχει ανεργία και ακρίβεια και απαίτηση να γυρίσουμε, όσα πήραμε, πίσω. Κι αν δεν το κατορθώσουμε έρχεται ο κλητήρας, ο πλειστηριασμός, η διαπόμπευση και η φυλακή. Δεν ακούσαμε όμως να εκπλειστηριάζετε η περιουσία κάποιου από αυτούς τους «έξυπνους» που χρέωσαν τη χώρα, ούτε είδαμε να μπαίνει κάποιος φυλακή για την συμμετοχή του σε σκάνδαλα και ρεμούλες, όπως το χρηματιστήριο τα ομόλογα, το Βατοπέδιο, τη Siemens (για την ακρίβεια κανένας πολιτικός της χώρας δεν καταδικάστηκε την τελευταία εικοσαετία).
Δεν είδαμε το Δημόσιο να δίνει όσα χρωστά, ενώ απαιτεί, με τόκο, όσα του χρωστάμε. Ακόμη δεν είδαμε ποτέ να διαπομπεύεται κάποιος πολιτικός που σκανδάλισε, αλλά αντίθετα, συνήθως, συνεχίζει να εμπλέκεται στα πολιτικά πράγματα και να έχει γνώμη. Όλη αυτή η φθοροποιός ατμόσφαιρα (και μην ξεχνάμε ότι «το ψάρι βρωμάει απ’ το κεφάλι») και οι φρούδες υποσχέσεις έφεραν ακόμη ένα κακό αποτέλεσμα. Μας έκαναν να κοιμηθούμε πάνω στις δάφνες της υποτιθέμενης καλοπέρασής μας και να ξεχάσουμε ότι τίποτα δεν χαρίζεται και μάλιστα μέσα σ’ ένα καπιταλιστικό σύστημα. Από κει πρέπει να ξεκινήσει ο αγώνας και της κυβέρνησης (αν θέλει να εξυγιάνει τα πράγματα) και ο δικός μας.
Πρέπει να ξυπνήσουμε, να βγούμε από τη μαλθακότητα που μας βύθισαν και να διεκδικήσουμε το δίκαιο και το αυτονόητο. Να δώσει πρώτο το κράτος το παράδειγμα, με τους (αιρετούς και διορισμένους) λειτουργούς του και να βάλει τάξη στα του οίκου του για να ακολουθήσουν οι πολίτες με αλλαγή της νοοτροπίας τους αλλά και τον οβολό τους (για τον οποίο θα γνωρίζουν πώς και πού θα χρησιμοποιηθεί).
Πρώτοι οι βουλευτές να ζητήσουν μείωση των αποδοχών τους, περικοπή στα αυτοκίνητα, το πολιτικό προσωπικό και τους αστυνομικούς που χρησιμοποιούν, κατάργηση των διαφόρων ατελειών που απολαμβάνουν.
Ο ορισμός των αξιωματούχων των διαφόρων υπουργείων να γίνεται με πραγματικά αξιοκρατικό τρόπο (και όχι κατ’ επίφαση όπως σήμερα) και να τους τίθενται στόχοι που πρέπει να επιτευχθούν.
Να μπει φρένο στις σπάταλες (και πολλές φορές ύποπτες) προμήθειες των υπουργείων και να ισχυροποιηθεί η παιδεία ως δυνητικός μοχλός ανάπτυξης.
Αν το κράτος καταφέρει να συμμαζευτεί και να εμπνεύσει εμπιστοσύνη, τότε όλα είναι δυνατό να αλλάξουν, ακόμη και η νοοτροπία ορισμένων, κακών ομολογουμένως, πολιτών.
Mέχρι τότε (αν και πρέπει να γίνει σύντομα) πρέπει να είμαστε σε εγρήγορση και να μην επιτρέψουμε σε κανένα και με κανέναν τρόπο να καταπατήσει τα δικαιώματά μας στο όνομα της όποιας κρίσης.
Αυτοί που δημιούργησαν ή κακοδιαχειρίστηκαν την κρίση, αυτοί ας πληρώσουν.
Γρηγορείτε!!!
ΧΡΟΝΙΑ ΠΟΛΛΑ ΚΑΙ ΚΑΛΗ ΧΡΟΝΙΑ.
Ν.Σ

Ληστεία στη Ραφήνα.

Στις 4 τα ξημερώματα ληστές εισέβαλαν στο πρατήριο της Shell επι της λεωφ. Μαραθώνος λίγο πριν τη διασταύρωση της Ραφήνας.
Πήραν την ταμειακή μηχανή, τσιγάρα και ότι άλλο μπορούσαν να μεταφέρουν στα χέρια και έγιναν άφαντοι.

Τρίτη, 29 Δεκεμβρίου 2009

Παράταση της προθεσμίας καταβολής των τελών κυκλοφορίας έως τις 15/1/2010

Από το υπουργείο Οικονομικών ανακοινώθηκε ότι η προθεσμία καταβολής των τελών κυκλοφορίας για το έτος 2010 παρατείνεται από τις 31/12/2009 ως τις 15/1/2010. Η παράταση ισχύει και για την πληρωμή των τελών μέσω τραπεζών ή ΕΛΤΑ. Για όσους ιδιοκτήτες οχημάτων επιθυμούν να καταθέσουν τις πινακίδες και την άδεια κυκλοφορίας στην αρμόδια Δ.Ο.Υ., έχουν επίσης τη δυνατότητα να το πράξουν έως τις 15/1/2010.
Σχετικά με τον υπολογισμό των τελών κυκλοφορίας, το Υπουργείο Οικονομικών διευκρινίζει ότι τα σημερινά τέλη προκύπτουν από το συνδυασμό της «ρύθμισης Σουφλιά», η οποία διαφοροποιούσε τα τέλη με βάση τον κυβισμό και την παλαιότητα των οχημάτων, αλλά και επιπρόσθετα του ειδικού τέλους στα αυτοκίνητα μεγάλου κυβισμού που επέβαλλε η προηγούμενη κυβέρνηση.
Με το νέο τρόπο υπολογισμού των τελών κυκλοφορίας που εφάρμοσαν τα Υπουργεία Οικονομικών και Περιβάλλοντος, Ενέργειας & Κλιματικής Αλλαγής, έγινε σημαντική προσπάθεια για τη μείωση της οικονομικής επιβάρυνσης των ιδιοκτητών οχημάτων μικρού και μεσαίου κυβισμού.
Παρά τη βελτίωση αυτή διαπιστώνεται ότι συνεχίζουν να υπάρχουν ειδικές περιπτώσεις, κατά τις οποίες η επιβάρυνση είναι σημαντική, ιδιαίτερα σε παλαιά οχήματα πολύ μεγάλου κυβισμού. Για το λόγο αυτό, και δεδομένου ότι η καταβολή των τελών κυκλοφορίας για το 2010 ήδη βρίσκεται σε εξέλιξη, το Υπουργείο Οικονομικών προτίθεται να εξετάσει το ζήτημα στο πλαίσιο της διαβούλευσης για τις αλλαγές στο φορολογικό σύστημα και να προβεί σε διορθωτικές κινήσεις για τα τέλη κυκλοφορίας του 2011.

Το… μακεδονικό λάθος του Πάπα

Για άλλη μια φορά ο Πάπας απηύθυνε τις χριστουγεννιάτικες ευχές του στη ψευδώνυμη σκοπιανή γλώσσα. Επειδή κανείς δεν δείχνει να συγκινείται πάλι καλά που ο Στέλιος Παπαθεμελής εξέδωσε ανακοίνωση καλώντας σε διαμαρτυρία στο Βατικανό για το γλωσσικό... λάθος του... αλάθητου Πάπα. Θα εισακουστεί;

Αναφέρει ο κ. Παπαθεμελής:
«Ο προκαθήμενος της Καθολικής Εκκλησίας πρόσωπο ευρείας γνώσεως υψηλής κλασικής παιδείας δεν δικαιολογείται να αντιπαρέρχεται την ιστορική αλήθεια που επιβεβαιώνουν αδιάψευστες πηγές αιώνων σύμφωνα με τις οποίες οι Μακεδόνες είναι «Έλληνες γένος τωρχαίον» (Ηρόδοτος ΙΧ, 45,2).
Ο Πάπας Βενέδικτος XVI επέμεινε για άλλη μια φορά να απευθύνει τις χριστουγεννιάτικες ευχές του στην ψευδώνυμη γλώσσα των Σκοπίων, επαναλαμβάνοντας το αρχικό του λάθος.
Δεν υπήρξε στην ιστορία μακεδονική γλώσσα, όπως δεν υπήρξε σπαρτιατική, μυκηναϊκή, βοιωτική κ.λ.π. Η γλώσσα είναι μία ΕΛΛΗΝΙΚΗ. Οι διάλεκτοι πολλές. Αλλά και στην φανταστική εκδοχή να υπήρχε μακεδονική γλώσσα, αυτή δεν θα μπορούσε να είναι το σημερινό μιξοσλαβικό ιδίωμα των Σκοπίων. Η μακεδονική γλώσσα είναι η ελληνική γλώσσα. Η ψευδώνυμη των Σκοπίων είναι νόθον προπαγανδιστιικόν κατασκεύασμα, απόκλιση του βουλγαρικού ιδιώματος και ομιλείται από τους Σλάβους κατοίκους του γειτονικού μας κράτους που οι πρόγονοί τους εγκατεστάθησαν στην περιοχή τον 6ον - 7ον μ.Χ.αιώνα, χίλια χρόνια αφότου ο Μέγας Αλέξανδρος είχε καταστήσει τον ελληνικό πολιτισμό και τη γλώσσα του παγκόσμια γλώσσα.
Κυβέρνηση και Εκκλησία της Ελλάδος αλλά και οι Έλληνες Καθολικοί οφείλουν να διαμαρτυρηθούν στο Βατικανό και να αξιώσουν να σταματήσει επί τέλους το ατόπημα, το οποίο θίγει και τον ίδιο τον Ποντίφηκα».

Την επόμενη φορά, που θα περάσετε μπροστά από την προτομή του Χρυσοστόμου Σμύρνης, στην εκκλησία της Παντοβασίλισσας και στο Νέο Βουτζά, μην προσπεράστε ως συνήθως, παρά σταθείτε για λίγο, και αναλογιστείτε. Τώρα πια δεν θα μπορείτε να πείτε ότι «δεν ξέρατε»!...

Χρυσόστομος Σμύρνης, η Πατριωτική δράση του, το μαρτύριό του και το τέλος του Μικρασιατικού Ελληνισμού

- Εσύ είσαι ο παπάς, που βρίζει τους Τούρκους; Γουρούνι, θα δεις τι τιμωρία σου ετοιμάζω! Εσύ κι οι Έλληνες σου είστε Λαός χαμάληδων∙ και χαμάληδες θα σε δικάσουν!

-Kαι όμως, δεν μίλησε, δεν παρακάλεσε για έλεος, δεν καταράστηκε τα μιάσματα αυτά του ανθρωπίνου γένους. Μόνο καρτερικά περίμενε το τέλος, για να πει, ίσα λίγο πριν ξεψυχήσει: «Θεέ μου...».

Χρυσόστομος Σμύρνης, μια ακόμα εκ των ηρωικών μορφών της Εκκλησίας μας, από έναν μακρύ κατάλογο θυσιασθέντων ιερωμένων και δη ιεραρχών, συνέδεσε την τύχη του με την τύχη τού Μικρασιατικού Ελληνισμού.
Γεννήθηκε στην Τριγλία της Προποντίδος το 1867, από γονείς ευσεβείς, τους Νικόλαο Καλαφάτη και Καλλιόπη Λεμωνίδου. Το 1884 πηγαίνει για σπουδές στην Θεολογική Σχολή της Χάλκης και το 1891 ανακηρύσσεται «διδάσκαλος της ορθοδόξου χριστιανικής θεολογίας». Στις 18 Μαΐου του 1897 χειροτονείται πρεσβύτερος.
Μητροπολίτης Δράμας, Ζηχνών και Νευροκοπίου
Ύστερα από επιτυχή διαρκή προσφορά στα φλέγοντα ζητήματα της Εκκλησίας και της Πατρίδος δίπλα σε δύο Πατριάρχες (Κωνσταντίνο Ε’ και Ιωακείμ Γ’), η Ιερά Σύνοδος τον εξέλεξε παμψηφεί Μητροπολίτη Δράμας, Ζηχνών και Νευροκοπίου.
Αποχαιρετώντας με συγκίνηση τον Πατριάρχη Ιωακείμ Γ, προκειμένου να μεταβεί στην Δράμα, του απηύθυνε τα εξής λόγια: «Εν όλη τη καρδία και εν όλη τη διανοία θα υπηρετήσω την Εκκλησίαν και το Γένος, και η μίτρα, την οποίαν αι άγιαι χείρες σου εναπέθεσαν επί της κεφαλής μου, εάν πέπρωται να απολέση ποτέ την λαμπηδόνα των λίθων της, θα μεταβληθή εις ακάνθινον στέφανον μάρτυρος ιεράρχου». Προφητικά τα λόγια του!
Ως Μητροπολίτης Δράμας, έχει έντονη πατριωτική δράση.
Ο βουλγαρικός εθνικισμός και ο πανσλαβισμός, σχεδίαζαν να διαδεχθούν τους Οθωμανούς και να ενσωματώσουν την Μακεδονία στην «Μεγάλη Βουλγαρία». Βούλγαροι αντάρτες, εξανάγκαζαν τους Έλληνες, με την απειλή της σφαγής, να ορκίζονται επί του Ευαγγελίου ότι απαρνούνται το Πατριαρχείο και εισέρχονται στην Βουλγαρική Εξαρχία.
Σε ενημερωτικές επιστολές του προς τον Πατριάρχη, τις Προξενικές Αρχές και την Ελληνική Κυβέρνηση, ο Χρυσόστομος, με πόνον καρδιάς, εκθέτει τα δεινά του εκεί Ελληνισμού και τους αγρίους φόνους των ευσεβών προκρίτων και των υπολοίπων πιστών από τους Κομιτατζήδες. Μάλιστα, σε μια επιστολή του προς τον Πατριάρχη, λέει χαρακτηριστικώς πως, ήταν πεπρωμένο οι ποιμένες του Ορθόδοξου λαού, να μην κάνουν τίποτε άλλο, παρά να θρηνούν για τα θύματα που σπαρταρούν, και να θάπτουν εκείνους, που ανά πάσαν ώραν και στιγμήν δολοφονούνται.
Για να τονώσει το φρόνημα των ελληνικών πληθυσμών, πραγματοποιεί συχνά περιοδείες στα χωριά. Πετυχαίνει να επαναφέρει στους κόλπους της Μητρός Εκκλησίας πολλά από αυτά, που υπό την βία του βουλγαρικού κομιτάτου, είχαν αποσκιρτήσει. Παραλλήλως, ιδρύει πολλά ελληνικά σχολεία, για την μόρφωση και την εθνική αφύπνιση των Ελλήνων των περιοχών εκείνων.
Όλη αυτή η πατριωτική του δράση, ενοχλεί την Οθωμανική Διοίκηση, η οποία, στις 25/8/1907, τον διατάζει να απομακρυνθεί από την Δράμα. Ο Χρυσόστομος, αγέρωχος απαντά: «Διαταγάς λαμβάνω μόνον από τον Οικουμενικόν Πατριάρχην Κωνσταντινουπόλεως». Προ όμως των συνεχών τουρκικών πιέσεων και του ατυχήματος της κατασχέσεως της μυστικής αλληλογραφίας του Χρυσοστόμου με το Πατριαρχείο, το τελευταίο αναγκάζεται να τον ανακαλέσει.
«Εν περιπτώσει μεταθέσεως μου εκ Δράμας ενεργήσατε να μετατεθώ εις Ανδριανούπολιν, όπως δυνηθώ ν’ αγωνισθώ εκ νέου εις την πρώτην γραμμήν του πυρός∙ και εν η περιπτώσει ήθελον πέσει, να πέσω ως αετός, και ουχί να αποθάνω αδρανών εις τινά ορνιθώνα της Ανατολής. Ζητώ Σταυρόν, μεγάλον Σταυρόν, επί του οποίου θα δοκιμάσω την ευχαρίστησιν καθηλούμενος και μη έχων τι να δώσω προς σωτηρίαν της ημετέρας λατρευτής πατρίδος να δώσω το αίμα μου. Ούτως εννοώ το επ’ εμοί την ζωήν και την αρχιερωσύνην». Αυτά έγραψε εκείνη την περίοδο, λίγο πριν την ανάκλησή του, προς τον Έλληνα πρόξενο Κων/πόλεως, κάνοντας σαφές ότι, και ύστερα από την απομάκρυνσή του από την Μητρόπολη Δράμας, δεν επιζητούσε έναν ήσυχο και ασφαλή βίο, παρά ευκαιρία για συνέχιση της εθνικής του και εκκλησιαστικής του δραστηριότητος, ακόμα και αν αυτό κατέληγε σε προσωπική του θυσία!
Ο ποιητής Γεώργιος Σουρής, για την αγέρωχη πατριωτική στάση του Μητροπολίτου, έγραψε στην εφημερίδα «Ο Ρωμηός» της 8ης/9/1907:
«Στέφανος και για τον Δράμας
Τον παπά τον ήρωά μας
Άφοβος, ανδρειωμένος
Για την Πίστη, για το Γένος
Δείχνει στήθος μαχητού
Μπρος στις λόγχες του στρατού...»
Έναν χρόνο μετά, στις 17/8/1908, επωφεληθείς από την γενική αμνηστία της Τουρκικής Κυβερνήσεως, επ’ αφορμή του νέου συντάγματος, ο Χρυσόστομος επέστρεψε στην Δράμα, οι Τουρκικές Αρχές όμως, του απαγόρευσαν να περιοδεύει στα χωριά της Επαρχίας του. Εν τέλει, στις 10/6/1909, απομακρύνθηκε οριστικώς από την Δράμα και κατέφυγε στην Κωνσταντινούπολη.
Την 11ην Μαρτίου 1910, η Ιερά Σύνοδος τον εξέλεξε παμψηφεί ως διάδοχο του αποθανόντος Βασιλείου Σμύρνης.
Μητροπολίτης Σμύρνης
Ο Σμυρναίικος λαός, τον υπεδέχθη με μεγάλο ενθουσιασμό. Εκείνος, από την νέα του θέση, συνεχίζει το πατριωτικό, εκκλησιαστικό και κοινωνικό του έργο, το οποίο για άλλη μια φορά εγείρει το τουρκικό μένος εναντίον του, με αποτέλεσμα την εξορία του στην Κωνσταντινούπολη, «ως επικινδύνου δια την δημόσιαν τάξιν και εχθρού των εθνικών συμφερόντων». Με την ανακωχή του Μούδρου τον Νοέμβριο του 1918, ύστερα από 4 έτη εξορίας, επιστρέφει στην ιωνική πρωτεύουσα.
Η ώρα που οι έλληνες στρατιώτες πατούν το πόδι τους στα Μικρασιατικά παράλια, φτάνει, εκπληρώνοντας πόθους του Μικρασιατικού Ελληνισμού αιώνων! Ο Χρυσόστομος, υποδέχεται την ελληνική δύναμη, και γονυπετής και κλαίγοντας ευλογεί την Ελληνική Σημαία.
Ύστερα από διάφορες πρώτες εχθροπραξίες μεταξύ Ελλήνων και Τούρκων, ο Χρυσόστομος επισκέπτεται τους Τούρκους αιχμαλώτους, αποτρέποντας τυχόν πράξεις αντεκδικήσεως από πλευράς Ελλήνων, αποδεικνύοντας εμπράκτως το γνήσιο Χριστιανικό του πνεύμα, που ορίζει «αγάπα τον εχθρόν σου». Δυστυχώς όμως, οι Τούρκοι δεν φάνηκε να έχουν ανάλογες ευαισθησίες, όπως έδειξε το μέλλον...
Τα γεγονότα τρέχουν, ο καιρός περνάει, η κατάσταση αντιστρέφεται και ο εφιάλτης πλησιάζει, μαζί με τους Τούρκους στην Σμύρνη. Ο Χρυσόστομος προσπαθεί να οργανώσει την άμυνα της πόλεως, ενώ αποστέλλει επιστολές/εκκλήσεις προς τους αρχηγούς των συμμάχων, αλλά και προς την Δυτική Εκκλησία. Καμμιά ανταπόκριση...
Τα τελευταία τμήματα του Ελληνικού Στρατού φεύγουν από την Σμύρνη. Ο Χρυσόστομος δέχεται συνεχείς παραινέσεις να φύγει και αυτός, απ’ όσους έρχονται από τα ενδότερα κυνηγημένοι. «Όλοι φεύγετε», ψιθυρίζει, «κι όμως, κάποιος πρέπει να μείνει εδώ»! Ενώ στην ίδια προτροπή από τον Αρχιεπίσκοπο των Ρωμαιοκαθολικών, απαντά: «Παράδοσις του ελληνικού κλήρου, αλλά και καθήκον του καλού ποιμένος, είναι να παραμείνη με το ποίμνιον του», θυμίζοντας τον μαρτυρικό Πατριάρχη Κ/πόλεως, Γρηγόριο τον Ε’, που έναν αιώνα πριν είχε τηρήσει την ίδια ακριβώς στάση, σε ανάλογες προτροπές...
Ουσιαστικώς, την ίδια απάντηση, έδωσε και όταν του προσέφεραν από το Γαλλικό Προξενείο προστασία και διαφυγή με πλοίο του Γαλλικού Ναυτικού: «Είμαι ποιμήν και οφείλω να μείνω κοντά στο ποίμνιον μου».
O George Horton, πρόξενος των ΗΠΑ στην Ανατολή, στο βιβλίο του «Η κατάρα της Ασίας» (ή αλλοιώς, «Η μάστιγα της Ασίας») γράφει για την τελευταία του συνάντηση με τον Μητροπολίτη Σμύρνης (σελ. 93): «Ο Μητροπολίτης Χρυσόστομος ήλθε στο Προξενείο λίγο πριν τον θάνατό του μαζί με τον Αρμένιο Αρχιεπίσκοπο. Ο Χρυσόστομος φορούσε μαύρα ράσα. Το πρόσωπό του ήταν ωχρό. Ήταν η τελευταία φορά που είδα το σεβάσμιο και εύγλωττο αυτόν άνδρα ζωντανό. [...]. Έτσι που καθόταν εκειδά μέσα στο Προξενικό γραφείο, η σκιά τού θανάτου του που πλησίαζε, σκέπαζε το πρόσωπό του. Μερικοί απ’ όσους διαβάζουν τις γραμμές αυτές –πολλοί λίγοι ίσως– θα καταλάβουν τι εννοώ. Δύο φορές τουλάχιστον στη ζωή μου έχω ιδεί τη σκιά αυτή επάνω σε ανθρώπινο πρόσωπο και ήξερα πως ο άνθρωπος επρόκειτο να πεθάνει γρήγορα.[...]. Ούτε ο ίδιος ούτε ο Αρμένιος επίσκοπος μου είπαν τίποτε για τον κίνδυνο της δικής των ζωής, αλλά με ρώτησαν αν θα ήταν δυνατόν να γίνει τίποτε για τη σωτηρία των κατοίκων της Σμύρνης».
Ένας από αυτούς που τον επισκέφτηκαν, για να τον χαιρετίσουν, φεύγοντας από την Σμύρνη, αλλά και για να τον πείσουν να ακολουθήσει και ο ίδιος (μα χωρίς αποτέλεσμα), ήταν και κάποιος Γ. Ι. Αναστασιάδης, ο οποίος, ανάμεσα σε άλλα, αναφέρει: «Ήταν πεσμένος στον καναπέ, και, βλέποντας το μεγάλο πίνακα που εικόνιζε το μαρτύριον του Αγίου Πολυκάρπου, σαν να μονολογούσε είπε: ‘‘Εγώ πάντα είχα την προαίσθησι ότι θα πάγω από μαρτυρικό θάνατο...’’». 48 ώρες αργότερα, ακολούθησε το μαρτύριό του!...
Το μαρτύριο
27 Αυγούστου 1922, ο Χρυσόστομος λειτουργεί στην Μητρόπολη της Αγίας Φωτεινής, η οποία είναι γεμάτη από Έλληνες πρόσφυγες. Βγαίνει από την Ωραία Πύλη ωχρός και τραγικά μεγαλόπρεπος, με βλέμμα που αστραποβολεί. Γονατίζει στο Άγιο Βήμα και αρχίζει να προσεύχεται κατανυκτικά μαζί με τους υπόλοιπους πιστούς. Τελειώνοντας, μια γαλήνη έχει απλωθεί στο πρόσωπό του, δείγμα ότι πλέον είναι έτοιμος να αντιμετωπίσει τον Σταυρό, που ξέρει ότι του έρχεται, και να περάσει στην αθανασία. Από άμβωνος, αρχίζει να εξηγεί στους εκκλησιαζομένους, ευαγγελικές περικοπές της Μεγάλης Εβδομάδος, μιας που και η ίδια η Σμύρνη, περνούσε την εβδομάδα των Παθών της!
Εκεί στον άμβωνα τον βρήκε ο Τούρκος υπαστυνόμος, συνοδευόμενος από έναν στρατιώτη, που ήρθε να τον συλλάβει, ανοίγοντας με πάταγο την πύλη της εκκλησίας! Οι γυναίκες, τρομάζουν και σταυροκοπιούνται. Τα παιδιά, ξεσπούν σε κλάματα. Οι άνδρες όμως, συσπειρώνονται γύρω από τον Μητροπολίτη τους, έτοιμοι ακόμα και να πεθάνουν, προκειμένου να τον υπερασπιστούν! Είναι ο μόνος, άλλωστε, που έχει μείνει για κείνους, όταν όλη η πολιτική ηγεσία, έχει αποχωρήσει για να σωθεί. Εκείνος όμως ξέρει πως, η θυσία τους θα ήταν άσκοπη και με το βλέμμα του τους συγκρατεί. Ο Χρυσόστομος διαβαίνει την πύλη της εξόδου. Εκείνη την στιγμή, ένας δαιμονισμένος θόρυβος ακούγεται: είναι οι κραυγές θριάμβου των ανδρών του 4ου Σώματος Ιππικού του Μεχμέτ Τζάκη Μπέη, που εισέρχονται στην Σμύρνη, ακολουθούμενοι από τον νέο στρατιωτικό διοικητή της πόλεως, τον αιμοβόρο Νουρεντίν πασά.
Ύστερα από κάποια συζήτηση που είχε με τον Τούρκο Φρούραρχο, στον οποίον οδηγήθηκε, ο Χρυσόστομος αφέθηκε ελεύθερος, αλλά μόνο για λίγες ώρες: Στις 8 το βράδυ της ίδια ημέρας, ήρθε αυτοκίνητο με έναν αξιωματικό και δύο στρατιώτες στην Μητρόπολη και τον πήρε μαζί με δύο ηλικιωμένους Έλληνες δημογέροντες, τον Τσουρουκτσόγλου και τον Κλιμάνογλου.
Τον έφεραν μπροστά στον Νουρεντίν πασά.
- Εσύ είσαι ο παπάς, που βρίζει τους Τούρκους; Γουρούνι, θα δεις τι τιμωρία σου ετοιμάζω! Εσύ κι οι Έλληνες σου είστε Λαός χαμάληδων∙ και χαμάληδες θα σε δικάσουν!
Πράγματι, σε μια αίθουσα του Διοικητηρίου, είχε συγκεντρώσει χαμάληδες της Σμύρνης, που θα είχαν τον ρόλο «λαϊκών δικαστών». Μόλις τον είδαν, άρχισαν να τον κοροϊδεύουν, να τον φτύνουν, να του τραβούν τα ράσα, να τον προπηλακίζουν. Οι δύο δημογέροντες που ήταν μαζί του, δεν μπόρεσαν να συγκρατηθούν, βλέποντας τον εξευτελισμό του Δεσπότη τους: όρμησαν, παρ’ ότι γέροι, να τον προστατεύσουν, μα οι Τούρκοι δεν τους άφησαν. Τους έδεσαν και τους υποχρέωσαν να παρακολουθήσουν έως το τέλος το μαρτύριο του ποιμενάρχου τους. Έκλαιγαν σπαρακτικώς, ενώ οι Τούρκοι αφιονίζονταν ακόμα περισσότερα μπροστά σε αυτήν τους την αδυναμία. Ο μόνος ατάραχος, ο Μητροπολίτης...
Λαμβάνεται από το «λαϊκό δικαστήριο» η «καταδικαστική απόφαση» και ο Νουρεντίν πασάς αναθέτει στον Ρουσέμ μπέη Βάσιτς, έφεδρο Λοχαγό του τουρκικού στρατού, να οδηγήσει τον Χρυσόστομο στον χώρο της εκτελέσεώς του, το Τρικυλίκ. Όμως, ήταν τέτοια η πώρωσή του και το μίσος του έναντι του Χρυσοστόμου, που την ώρα, κατά την οποίαν οι τρεις μελλοθάνατοι κατέβαιναν τις σκάλες του Διοικητηρίου, προβάλλει στο κεφαλόσκαλο και σαν λυσσασμένο θηρίο του φωνάζει: «Σκυλί, από δικό μου βόλι θα πας», και την ίδια ώρα, τραβάει το περίστροφό του και πυροβολεί! Όμως, λόγω της εντάσεως, αστοχεί: η σφαίρα τραυματίζει θανάσιμα τον δημογέροντα Κλιμάνογλου.
Ο πυροβολισμός όμως έδωσε το σύνθημα, στον μανιασμένο τουρκικό όχλο – όλα τα αποβράσματα της Σμύρνης, που τους είχαν συγκεντρώσει έναντι αμοιβής, ενώ όσο διαρκούσε η «δίκη», τους είχαν ποτίσει και με ρακί, έτσι ώστε να έχουν πλέον μεθύσει. Αυτοί όλοι λοιπόν, ορμούν στα ανυπεράσπιστα θύματά τους. Με τα χέρια τους, με πέτρες, με ξύλα και με σίδερα, χτυπούν τον Χρυσόστομο. Του ξεριζώνουν τα κατάλευκα γένια του. Ένας βαστάζος του λιμανιού, με το μαχαίρι του βγάζει το ένα μάτι του Χρυσοστόμου. Εκείνος κλονίζεται και γονατίζει. Όμως οι φρουροί του τον ξανασηκώνουν και τον υποχρεώνουν να συνεχίσει. Λίγο αργότερα, και το δεύτερο μάτι του το έχουν βγάλει, ενώ και τα μαλλιά του, όπως λίγο πριν τα γένια του, τα ξεριζώνουν! Του αποκόβουν την μύτη και τα αυτιά! Του γδέρνουν ό,τι έχει απομείνει από το πρόσωπο! Το κεφάλι του, μια ατελείωτη πλέον, φρικτή πληγή...
Λίγο πριν το τέλος, ένας από τους Τούρκους, αναγνωρίζοντας σε μια κίνηση του Μητροπολίτου το σημείο του σταυρού –διότι, ναι, όσο απίστευτο και αν φαίνεται, ευλογούσε τους διώκτες του, πιστός στις ευαγγελικές επιταγές– εξαγριώθηκε και του έκοψε και τα δύο του χέρια!
Σε τέτοια κατάσταση, όπως είναι φυσικό, δεν περπατάει πια – τον σέρνουν. Κι όμως, δεν μίλησε, δεν παρακάλεσε για έλεος, δεν καταράστηκε τα μιάσματα αυτά του ανθρωπίνου γένους. Μόνο καρτερικά περίμενε το τέλος, για να πει, ίσα λίγο πριν ξεψυχήσει: «Θεέ μου...».
Η ‘σωτήρια’ κατάληξη του μαρτυρικού Μητροπολίτου, εδόθη από έναν παρόντα Τουρκοκρητικό, τον οποίον ο Χρυσόστομος είχε βοηθήσει κατά το παρελθόν: τον πυροβόλησε στο κεφάλι, ώστε να τον απαλλάξει από το ανυπόφορο μαρτύριό του...
Με τον θάνατό του, το μαρτύριό του μεν τελείωσε, όχι όμως και η σκύλευση του σώματός του: Τον σέρνουν στους δρόμους της Σμύρνης και ο όχλος του ξεσκίζει τις σάρκες από το κουφάρι του, ενώ μαινόμενες τουρκάλες συμμετείχαν, απευθύνοντας προς τον νεκρό κατάρες. Αυτό το ακρωτηριασμένο κουφάρι, ο Βάσιτς το κρεμά στην αγχόνη που εξ αρχής προοριζόταν για τον Χρυσόστομο. Έπρεπε να εκτελέσει την διαταγή, έστω και αν το θύμα δεν ήταν προ πολλού ζωντανό!...
Πολλοί ήταν οι αυτόπτες μάρτυρες της δολοφονίας του Χρυσοστόμου, άλλοι ως θύτες, άλλοι ως ανήμποροι προς αντίδρασιν παρατηρητές. Μέρος όμως της γνώσεώς μας περί των γεγονότων, τα οφείλουμε στον ίδιο τον κυριώτερο πρωταγωνιστή αυτών, τον Νουρεντίν Πασά, ο οποίος, κάποιο διάστημα ύστερα από το μακελειό, έχοντας ανάγκη να κερδίσει κάποια χρήματα, ένεκα οικονομικών δυσχερειών, θέλησε να πωλήσει σε Χριστιανούς το... κομμένο χέρι του οικτρά διαμελισθέντος Ποιμενάρχου, το οποίο είχε κρατήσει ως «κειμήλιον αναμνηστικόν»!!! Βεβαίως, κανείς Χριστιανός δεν βρέθηκε να προβεί σε μια τέτοια μακάβρια συναλλαγή, όμως, ύστερα από αδρή αμοιβή, ο Νουρεντίν, διηγήθηκε εν πάση λεπτομερεία τις τελευταίες ώρες του ηρωικού Μητροπολίτου, φωτίζοντας όλα τα σημεία, που παρέμεναν σκοτεινά. Ακόμα δε και αυτός ο κακούργος, δεν μπόρεσε, κατά την διάρκεια της διηγήσεώς του, να μην ομολογήσει, με κάποιον ενστικτώδη σεβασμό, πως... «ήταν παλληκάρι ο παπάς σας – δεν τον άκουσα να ικετεύει ή να παραπονιέται»!...
Έτσι λοιπόν, ως «παλληκάρι», ως ήρωας και ως άγιος, χάθηκε ο Χρυσόστομος Σμύρνης, ο μαρτυρικός ιεράρχης!
Λίγες ώρες αργότερα, ξεκίνησε και το μακελειό του ελληνισμού της Σμύρνης. Ο προστάτης τους Χρυσόστομος, αυτός που θα μπορούσε να τους συνεγείρει, ώστε να αντισταθούν, δεν υπήρχε πια...
Το τέλος του Μικρασιατικού Ελληνισμού
Εκτός από τον Μητροπολίτη Σμύρνης Χρυσόστομο, αγρίως βασανίστηκαν και θανατώθηκαν άλλοι 342 κληρικοί της Μητροπόλεως Σμύρνης και των περιχώρων.
Ενδεικτικώς:
-Ιερεύς Μελέτιος, τον σταύρωσαν στον κορμό ενός πεύκου!
-Ιερεύς Ιάκωβος Αρχαντζάκης, τον παλούκωσαν!
-Ιεροδιάκονος Γρηγόριος, τον έκαψαν ζωντανό!
- Γρηγόριος Μητροπολίτης Κυδωνιών, τον έθαψαν ζωντανό και μαζί του ένα πλήθος κληρικών και λαϊκών της περιοχής του.
- Αμβρόσιος Μητροπολίτης Μοσχονησίων, του πετάλωσαν τα πόδια και τον κατατεμάχισαν. Μαζί του 11 ιερείς και 2 αγνώστων στοιχείων μοναχούς τους έσφαξαν άγρια.
- Ευθύμιος επίσκοπος Ζήλων, πέθανε στη φυλακή μετά από βασανιστήρια.
- Προκόπιος Μητροπολίτης Ικονίου, κακοποιήθηκε λίγο πριν το 1922.
Μαζί μ’ αυτούς τους περήφανους ρασοφόρους, χιλιάδες άλλοι Έλληνες και Ελληνίδες θανατώθηκαν άγρια σε διάφορα σημεία της Μικρασιατικής γης, σφραγίζοντας με τον πιο οδυνηρό τρόπο το τέλος της παρουσίας του ελληνικού στοιχείου σε αυτά τα από τα πανάρχαια χρόνια ελληνικά εδάφη....
Την επόμενη φορά, που θα περάσετε μπροστά από τη προτομή του Χρυσοστόμου Σμύρνης, στην εκκλησία της Παντοβασίλισσας και στο Νέο Βουτζά, μην προσπεράστε ως συνήθως, παρά σταθείτε για λίγο, και αναλογιστείτε. Τώρα πια δεν θα μπορείτε να πείτε ότι «δεν ξέρατε»!...

Συνέντευξη του Οικουμενικού Πατριάρχη, κ.κ. Βαρθολομαίου, στην εφημερίδα Μιλιέτ

«Το οξυγόνο μας εξαντλείται» και «Το βαθύ κράτος δεν την ανοίγει»(σ.σ. τη Σχολή της Χάλκης). Με τους χαρακτηριστικούς αυτούς τίτλους παρουσιάστηκε η συνέντευξη του Οικουμενικού Πατριάρχου, κ.κ. Βαρθολομαίου στην εφημερίδα Μιλιέτ (Milliyet), στην οποία εκφράζει με ξεκάθαρο τρόπο, με ειλικρίνεια και χωρίς περιστροφές, την αγωνία του, τις ανησυχίες του και τους προβληματισμούς του, για τις αδικίες που έχει υποστεί, εδώ και δεκαετίες, το Πατριαρχείο και η Ρωμαίϊκη Κοινότητα.

Ο προκαθήμενος της Ορθοδοξίας αναφέρεται στον Πρωθυπουργό Ερντογάν λέγοντας ότι η γνωριμία τους ξεκινά από την εποχή που ήταν Δήμαρχος, υπενθυμίζοντας την συνάντηση που είχε μαζί του το Δεκαπενταύγουστο, στο γεύμα στο νησί της Πριγκήπου, και στις επισκέψεις του Πρωθυπουργού στο Ορφανοτροφείο και στο μοναστήρι του Αγίου Γεωργίου, υπογραμμίζοντας: «Μας ετίμησε και μας χαροποίησε. Μας έδωσε ευχάριστα μηνύματα. Τώρα περιμένουμε τη συνέχεια».
Για τα όσα είπε στη συνέντευξη του στο CBS, ο Οικουμενικός Πατριάρχης δηλώνει ότι «είναι αλήθεια» και εξηγεί τη σημασία της επίμαχης απάντησης του στο ερώτημα του αμερικανού δημοσιογράφου, εάν αισθάνεται «σταυρωμένος». Υπενθυμίζει τα σχέδια δολοφονίας του και επαναλαμβάνει ότι «η μη επαναλειτουργία της Θεολογικής Σχολής θέτει σε κίνδυνο το μέλλον του Πατριαρχείου».
Ο Πατριάρχης εξεγείρεται, σημειώνει η δημοσιογράφος της Μιλιέτ, Ασλί Αιντιντάσμπας, στο άκουσμα της θέσης που διατυπώνεται συχνά ότι «θα ικανοποιήσουμε το Πατριαρχείο μόνο στο πλαίσιο της αμοιβαιότητας με τους Τούρκους της δυτικής Θράκης».
Μας έχουν αιχμάλωτους του Κυπριακού και της μειονότητας της δυτικής Θράκης, σημειώνει ο Οικουμενικός Πατριάρχης, αναφερόμενος στο ζήτημα της αμοιβαιότητας που θέτει κατά καιρούς η Άγκυρα.
«Η αμοιβαιότητα δεν έχει λογική για την επαναλειτουργία της Σχολής. Ως τούρκοι υπήκοοι ζητούμε τα δικαιώματά μας. Το ποίμνιό μας λιγόστεψε λόγω των γεγονότων των προηγούμενων δεκαετιών», σημειώνει. Και συνεχίζει: «Η Σχολή άνοιξε επί Οθωμανικής Αυτοκρατορίας. Στην εποχή του Ατατουρκ ήταν ανοικτή. Γιατί δεν την έκλεισε τη Σχολή ο Ατατούρκ; Δεν την έκλεισε ο Ινονού. Ούτε και ο Μεντερές. Την έκλεισαν άδικα το 1971. Η Λωζάνη μας δίνει αυτό το δικαίωμα», σημειώνει στη συνέντευξή του ο Οικουμενικός Πατριάρχης και τονίζει: «Το βαθύ κράτος δεν την ανοίγει».
Ο κ.κ. Βαρθολομαίος υπενθυμίζει ότι οι δύο τελευταίοι υπουργοί Παιδείας της Τουρκίας έχουν δηλώσει ότι δεν υπάρχει νομικό κώλυμα για την επαναλειτουργία της Σχολής, η οποία, όπως έχουν πει οι ίδιοι, θα μπορούσε να ανοίξει αμέσως.
Στη συνέχεια ο Οικουμενικός Πατριάρχης επισημαίνει ότι ακούγονται διάφορες λύσεις για την επαναλειτουργία της Σχολής και εκφράζει παράπονο ότι κανείς ως τώρα δεν ρώτησε την άποψή του και τονίζει: «Το βαθύ κράτος δεν το θέλει, κατά πάσα πιθανότητα».
• «Ο Ερντογάν ασχολείται περισσότερο από άλλους πολιτικούς»
«Στην πραγματικότητα μεταξύ των πολιτικών που ασχολήθηκαν περισσότερο με τα ζητήματά μας είναι ο σημερινός Πρωθυπουργός. Ο Ερντογάν, σε σχέση με άλλους, ενδιαφέρεται περισσότερο. Είναι θαρραλέος και καλών διαθέσεων. Κάνει τολμηρά ανοίγματα προς τους Αρμενίους, τους Κούρδους, τους Αλεβίτες, κάνει θαρραλέα βήματα. Αυτά για την Τουρκία είναι χρήσιμα πράγματα. Είμαστε σίγουροι ότι θα έρθει και η δική μας σειρά», σημειώνει ο Οικουμενικός Πατριάρχης.
Αναφερόμενος στην πρόσφατη συνέντευξή του σε αμερικανικό τηλεοπτικό δίκτυο, που προκάλεσε αντιδράσεις στην Τουρκία, ο Οικουμενικός Πατριάρχης τονίζει: «Ό,τι έχω πει στο CBS είναι αλήθεια. Η σταύρωση έχει μεταφορική έννοια.Και στο σημείο αυτό ο Προκαθήμενος της Ορθοδοξίας θυμίζει την σταυρική πορεία του Πατριαρχείου και της Ομογένειας της Πόλης κάνοντας ιδιαίτερη αναφορά στις χειροβομβίδες που ρίχθηκαν στον Πατριαρχικό Οίκο, αλλά και στα σχέδια της Εργκενεκόν και της υπόθεσης «Κλουβί», που αποκάλυψαν πρόσφατα οι Αρχές.
«Ήθελαν να με σκοτώσουν, αν αυτό δεν είναι να σε σταυρώνουν, τι είναι;» διερωτάται ο Οικουμενικός Πατριάρχης και αναφέρεται στις καταστροφές τάφων, στα κατειλημμένα ιδρύματα (mazbut), στα γεγονότα του ’55, αλλά και στα τάγματα.

(Πηγή :Απογευματινή της Κωνσταντινούπολης)

Δευτέρα, 28 Δεκεμβρίου 2009

Δεν σχολιάσαμε τον ΔΙΚΑΙΟ αγώνα των Παλαιστινίων την Μ.Κ.Ο σχολιάσαμε

Για το "φίλο" που με κατηγορεί άδικα για κάποια σχόλια που έγραψα να του διευκρινήσω ότι,
 οι Έλληνες, με πρωτεργάτη την εκκλησιαστική ηγεσία τής εποχής , προστατέψαμε όσο μπορούσαμε τους Εβραίους κατοίκους τής Ελλάδας στην γερμανική κατοχή ,είτε αυτοί ένοιωθαν Έλληνες είτε όχι και παρά την στενή συνεργασία τών Εβραϊκών κοινοτήτων με τους Οθωμανούς δυνάστες μας στο παρελθόν.
Σήμερα θεωρώ ότι όλοι οι Έλληνες τασσόμαστε στο πλευρό των μαρτυρικών Παλαιστινίων oι οποίοι υποφέρουν τα πάνδεινα από τους ρατσιστές σιωνιστές, άξιους μιμητές και συνεχιστές τού Νταχάου.
Μάλιστα οι Έλληνες Ορθόδοξοι έχουμε κι έναν σύγχρονο οσιομάρτυρα που εσφάγη από τους δαιμονοκίνητους σιωνιστές ,τον άγιο Φιλούμενο.


Παρουσίαση Σχεδίου Διαχείρισης Φυσικών Καταστροφών απο τη Νομαρχία

Με μεγάλη επιτυχία οργανώθηκε στην αίθουσα του Νομαρχιακού Συμβουλίου ημερίδα με θέμα την παρουσίαση του εγκατασταθέντος Πλαισίου Διαχείρισης Φυσικών Καταστροφών της Νομαρχίας Ανατολικής Αττικής. Το έργο, συνολικού προϋπολογισμού 1 εκατ. ευρώ, έχει ενταχθεί στην «Κοινωνία της Πληροφορίας» και χρηματοδοτείται εξ ολοκλήρου από το αντίστοιχο πρόγραμμα.

Στόχος του έργου είναι η πρόληψη και η αντιμετώπιση των φυσικών καταστροφών και ιδίως των δασικών πυρκαγιών που απειλούν την περιοχή και η διαφύλαξη του περιβάλλοντος. Το σύστημα παρέχει εργαλεία υποστήριξης διαδικασιών, χειρισμού, πρόληψης και αντιμετώπισης φυσικών καταστροφών. Παράλληλα είναι δυνατή η παρακολούθηση των λειτουργιών του συστήματος από κάθε χρήστη του internet ενώ κάθε εξουσιοδοτημένος ΟΤΑ, υπηρεσία ή φορέας θα μπορεί να χρησιμοποιεί το σύστημα.

Το έργο περιλαμβάνει την εγκατάσταση συστήματος έγκαιρης προειδοποίησης, το οποίο ενσωματώνοντας Γεωγραφικά Συστήματα Πληροφοριών, βάσεις δεδομένων και δυνατότητα χρήσης του internet παρέχει την δυνατότητα χρήσης τους για καταγραφή κινδύνων, σχεδίαση και αντιμετώπιση από τους Δήμους και Κοινότητες της περιοχής.

Στην ομιλία του ο Νομάρχης Λ. Κουρής επεσήμανε «ότι με το σύστημα αντιμετώπισης φυσικών καταστροφών που παρουσιάζεται σήμερα κάνουμε ένα ακόμη βήμα προκειμένου να μπορούν όλοι οι εμπλεκόμενοι να αντιμετωπίζουν πιο άμεσα κα πιο αποτελεσματικά φυσικές καταστροφές που συμβαίνουν στην περιοχή της Ανατολικής Αττικής.»

Την ημερίδα παρακολούθησαν ο βουλευτής Ν. Καντερές, οι Δήμαρχοι Αγ. Στεφάνου Π. Βοριάς, Κερατέας Σ. Ιατρού και Καλυβίων Π. Φιλίππου, οι Αντινομάρχες Αθ. Αυγερινός, Γ. Ξηντάρας, η Πρόεδρος του Νομαρχιακού Συμβουλίου Ανατ. Αττικής Μ. Κατσιμίχα, η Γραμματέας του Νομαρχιακού Συμβουλίου Αγγ. Γκιόκα, οι νομαρχιακοί σύμβουλοι Δ. Μάρκου και Θ. Γρίβας, στελέχη της Πυροσβεστικής Υπηρεσίας, του Λιμενικού Σώματος, των Δασικών Υπηρεσιών και των Αστυνομικών Διευθύνσεων, στελέχη των ΟΤΑ της Ανατολικής Αττικής, εκπρόσωποι εθελοντικών οργανώσεων και τοπικών φορέων καθώς και άλλοι εμπλεκόμενοι δημόσιοι και ιδιωτικοί οργανισμοί.

Χριστουγεννιάτικος στολισμός στη Ραφήνα

Να μην είμαστε μίζεροι μέρες που είναι.
Όλα καλά και όλα ωραία και τα στολίδια που μπήκαν ομόρφυναν τη πόλη.
Είναι κρίμα όμως ενώ ο Δήμος έκανε τόσο έξοδα, εκεί στο γεφυράκι προς τη Διασταύρωση να έχει βάλει μια "αψίδα" και να ανάβουν μόνο 2-3 λάμπες απο τις 25-30.

Εορταστικό ή αποχαιρετιστήριο coctail στη Τοπική του ΛΑ.Ο.Σ στη Ραφήνα

Στα γραφεία του ΛΑ.Ο.Σ στη Ραφήνα, μαζεύτηκαν τη Κυριακή 27 Δεκεμβρίου, φίλοι και γνωστοί να πιούν ένα ποτό για τις γιορτές ή για να αποχαιρετίσουν τον Πρόεδρο;
Ο πληροφοριοδότης (sic) που έχουμε μας είπε "Έφυγε ο Πρόεδρος. Ζήτω ο Νέος Πρόεδρος" ενώ ο Άγγελος Γιάννος παραδέχτηκε ..... ότι έχασε τη μάχη.
Δεσμευόμαστε για περισσότερες και συγκεκριμένες πληροφορίες. 

Τετάρτη, 23 Δεκεμβρίου 2009

Καλά Χριστούγεννα

Ευχόμαστε σε όλους
Καλά Χριστούγεννα
και θα είμαστε πάλι κοντά σας απο τη Δευτέρα 28 Δεκεμβρίου 2009.

"Μείωση δημοτικών τελών για τους Τρίτεκνους."

http://agrinio-news.blogspot.com/
"Tην επέκταση του μέτρου της μείωσης των Δημοτικών Τελών και στις τρίτεκνες οικογένειες, αποφάσισε το Δημοτικό Συμβούλιο Αγρινίου, υιοθετώντας την πρόταση της Δημοτικής Αρχής.

Στην ίδια συνεδρίαση, το Δημοτικό Συμβούλιο αποφάσισε να μην υπάρξει καμία αύξηση στα τιμολόγια της Δημοτικής Επιχείρησης Ύδρευσης-Αποχέτευσης Αγρινίου (ΔΕΥΑΑ).
Οι αποφάσεις αυτές, σύμφωνα πάντοτε με το σχετικό δελτίο τύπου από το γραφείο του Δημάρχου, εντάσσονται στο πλαίσιο της γενικότερης κοινωνικής πολιτικής που ακολουθεί ο Δήμος Αγρινίου και αποτελούν συνέχεια προηγουμένων ρυθμίσεων, σύμφωνα με τις οποίες έχει επιβληθεί από το 2008 μείωση των τελών καθαριότητας και φωτισμού για άτομα με αναπηρία και σε πολυτέκνους, ενώ για το 2010 έχει επιβληθεί «πάγωμα» των τιμών των Δημοτικών Τελών.
Πρόθεση της δημοτικής αρχής είναι να στηρίξει τους δημότες, ιδιαίτερα όσους έχουν μεσαία και χαμηλά εισοδήματα, αλλά και τις ευπαθείς κοινωνικές ομάδες που πλήττονται περισσότερο το τελευταίο διάστημα από την οικονομική κρίση, χωρίς παράλληλα να υπάρξει υποβάθμιση των παρεχόμενων υπηρεσιών του Δήμου."
_______________________________________
Παράδειγμα προς μίμηση ο κ. Δήμαρχος για μερικούς.... μερικούς που κάνουν εντυπωσιακές κινήσεις και δηλώσεις που είναι άνευ ουσίας για τους δημότες.


ΣΙΓΟΥΡΑ δεν είμαστε όλοι ίσοι.

Η εκκλησία θα φορολογηθεί ΜΟΝΟ για την ακίνητη περιουσία η οποία της αποφέρει εισόδημα.
... και εγώ γιατί πλήρωσα φόρο για ένα σπιτάκι στο χωριό, που μου άφησε η συγχωρεμένη η γιαγιά μου και το οποίο δε μου αποφέρει κανένα εισόδημα;
Έτσι καταλαβαίνουν την ισονομία οι οικογένειες που μας κυβερνούν, τόσα χρόνια;

Τελικά πάλι πάνε μπροστά οι αρεστοί και όχι οι άριστοι.

Νέος γενικός γραμματέας Τουριστικής Ανάπτυξης στο Υπουργείο Πολιτισμού & Τουρισμού ανέλαβε ο δήμαρχος Ιητών Νομού Κυκλάδων, Γιώργος Πουσσαίος.

Ο κ. Πουσσαίος γεννήθηκε το 1955 στην Αθήνα. Παντρεμένος με τη Γαλλίδα Claudine Sombret, παρακολούθησε σπουδές στο Πανεπιστήμιο Lille ΙΙΙ της Γαλλίας (προσοχή στη λεπτομέρεια, παρακολούθησε σπουδές, αλλά πτυχίο .....) και εργάστηκε από το 1973 έως το 1987 ως στέλεχος ναυτιλιακών εταιρειών. Το 1987 εγκαταστάθηκε στην Ίο, και στις δημοτικές και κοινοτικές εκλογές του 1991 εξελέγη Πρόεδρος της τότε Κοινότητας Ίου Νομού Κυκλάδων. Το 1994 αναδεικνύει την Κοινότητα Ίου σε Δήμο Ιητών και στις δημοτικές εκλογές των ετών 1994, 1998, 2002, 2006 εκλέγεται συνεχώς Δήμαρχος Ιητών.
_____________________________________________
Σχόλια απο το http://brexians.wordpress.com/2009/11/24
1. citizen.grείναι προσωπικός φίλος του ΑΔΕΡΦΟΥ του.

http://www.kykladesnews.gr/default.asp?pid=4&la=1&nID=10651
βόμβα ακούει στα ονόματα Γιώργος Πουσσαίος και Γιάννης Δεκαβάλλας. Ο πρώτος, ο δήμαρχος Ίου, στενός φίλος του Νίκου Παπανδρέου, αναμένεται να συμπεριλήφθη σε εκλόγιμη θέση στο ευρωψηφοδέλτιο του ΠΑΣΟΚ.
Δεν φαντάζομαι αυτή η σύμπτωση να επηρέασε την αξιολόγηση του βιογραφικού του.
3. Αλέξανδρος Βολικάκης - 27/11/2009

Ονομάζομαι Αλέξανδρος Βολικάκης και είμαι αδελφός της δολοφονημένης υπαλλήλου του δήμου Ιητών Ευδοκίας Μέττου η οποία δολοφονήθηκε σις 4/5/09 από άλλο υπάλληλο του δήμου Ιητών.
Πληροφορηθήκαμε με έκπληξη την τοποθέτηση το δημάρχου Γ. Πουσσαίου ως γενικού γραμματέα στο υφυπουργίο τουρισμού.
Είναι άξιον απορίας την στιγμή που ακόμα είναι υπο διερεύνηση οι διοικητικές τουλάχιστον ευθύνες του πρώην πλέον δημάρχου ως προισταμένου τοθ θύματος και του θύτη να προωθείται σε τέτοια θέση.
Προς ενημέρωση η δολοφονία έγινε μετά από την αίτηση της αδελφής μου προς το δήμο να την ενημερώση αναλυτικά για την μισθολογική της, ασφαλιστική της και συνταξιοδοτική της κατάσταση την τελευταία δεκαετία.
Σημειωτέον ότι ο προιστάμενος του δράστη και όλων των υπηρεσιών του δήμουήταν ο πρώην δήμαρχος και νυν γενικός γραμματέας ο οποίος ούτε παραβρέθηκε σε κανένα μνημόσυνο του θύματος αλλά ούτε και συλληπήθηκε την οικογένειά της.
Έξι μήνες μετά τον φόνο ο πρώην δήμαρχος Πουσσαίος που σήμερα είναι γενικός γραμματέας αρνείται να απαντήσει σε πολλαπλά αιτήματα και εξώδικα της οικογένειας της δολοφονημένης ως προς τι έγιναν τα χρήματα (ενώ γίνονταν ασφαλιστικές κρατήσεις απότο μισθό της. δεν ήταν πουθενα ασφαλισμένη).
Την στιγμή λοιπόν που ο δήμος Ιητών τελεί υπό αναμενόμενο οικονομικό έλεγχο ως προς τις ανωτέρω πράξειςκαι παραλήψεις, ο πρώην δήμαρχος προήχθει για τις άριστες υπηρεσίες του.

Τρίτη, 22 Δεκεμβρίου 2009

Πήρε παράταση ο "ΘΗΣΕΑΣ"

Την παράταση του αναπτυξιακού προγράμματος ΘΗΣΕΑΣ για 1 χρόνο έως της 31/12/2010 αποφάσισε το υπουργικό συμβούλιο. Η παράταση αυτή κρίθηκε επιβεβλημένη λόγω της μη έγκαιρης υλοποίησης του προγράμματος, κύριος στόχος του οποίου είναι η ενίσχυση της Τοπικής Αυτοδιοίκησης με σταθερούς πόρους και αναπτυξιακό προσανατολισμό.
Αλλά για να λέμε και του στραβού το δίκιο, μόλις πριν πέντε μήνες και έπειτα απο εισήγηση του Προέδρου της ΤΕΔΚ Ν. Τρικάλων Μιχάλη Ταμήλου, εξετάστηκε στην συνεδρίαση του Δ.Σ. της ΚΕΔΚΕ η αποτυχία της απορρόφησης πόρων απο τους ΟΤΑ κατά τον "Θησέα 1"
Μέχρι τις 30 Ιουνίου 2009 το ποσοστό της απορρόφησης ήταν μόλις 55% πανελλαδικά και για τον λόγο αυτό δόθηκε παράταση μέχρι το τέλος του 2010 για την απορρόφηση του υπολοίπου ποσού.
Τότε ο κ. Ταμήλοςείχε δηλώσει:
«Δεν είναι δυνατόν να υπάρξουν ταυτόχρονα δύο προγράμματα ΄΄Θησέας΄΄ και δεν βλέπω με πιο τρόπο θα μπορέσουν οι Δήμοι να απορροφήσουν μέσα σε 16 μήνες το ποσό όταν θα υπάρχει και ο ΄΄Θησέας 2΄΄
Απαιτείται πρώτα μια αξιολόγηση για τα λάθη που σημειώθηκαν στον ΄΄Θησέα 1΄΄ ώστε να μην επαναληφθούν, να δούμε κατά πόσο επηρέασε η περίπτωση διάθεσης περισσότερων πόρων σε ορεινούς Δήμους και κατά πόσο υπήρξε αρνητικός επηρεασμός από την παρουσία των ΤΥΔΚ στην υλοποίηση έργων και να ξεκαθαρίσει ο ρόλος τους.
Υπάρχει μια κακή οργάνωση των ΟΤΑ και δεν υπήρξαν Τεχνικές Υπηρεσίες να σηκώσουν το βάρος. Πρέπει να δούμε και το ζήτημα της ποιότητας των έργων που παραδίδονται και τι θα γίνει με την ΄΄Δήμος Α.Ε.΄΄ όσον αφορά Δήμους που πήραν δυνατότητα πιστοποίησης έργων μέσω ΕΣΠΑ και δεν τους δίνεται η δυνατότητα για έργα και του ΄΄Θησέας΄΄», ανέφερε ο κ. Ταμήλος που πρόσθεσε πως «δεν πρέπει να μπαίνουν μικρά έργα και αν οι Δήμοι δεν δημιουργήσουν Τεχνικές Υπηρεσίες, δεν πρόκειται να κάνουν έργα. Θα κοροϊδεύουμε και για αυτό εισηγούμαι χρονικό όριο στην απορρόφηση πόρων με τα κονδύλια αν δεν αξιοποιούνται από τους ΟΤΑ να πηγαίνουν στην ΤΕΔΚ και αν και από εκεί δεν αξιοποιούνται σε συγκεκριμένο διάστημα να πηγαίνουν στην ΚΕΔΚΕ»
Ο κ. Ταμήλος στην τότε εισήγησή του είχε προτείνει όπως η κατανομή πόρων του ΄΄Θησέας 2΄΄ να μειωθεί από 80% σε 50% το ποσό που δίνεται με βάση κριτήρια και να δοθεί ποσοστό 20% (περίπου 700 εκ. ευρώ) ως κίνητρο σε συνενώσεις ΟΤΑ μέσα από έργα διαδημοτικών συνεργασιών.

Τουρκία: Δημοσιογράφος έγραφε για τη τοπική διαφθορά και τον "καθάρισαν"

Ο εκπρόσωπος της υπηρεσίας "ελευθερία του τύπου" του ΟΑΣΕ -προεδρεύει η Ελλάδα για το 2010 -  Miklos Haraszti, καταδίκασε τη δολοφονία του Τούρκου δημοσιογράφου Cihan Hayirsevener, εκδότη της εφημερίδας "Guney Marmara'da Yasam", μιας τοπικής εφημερίδας στη  Bandirma. Ο άτυχος εκδότης πυροβολήθηκε τη περασμένη Παρασκευή το απόγευμα, ενώ πήγαινε στο γραφείο του και πέθανε απο τα τραυματά του το βράδι της ίδιας μέρας στο νοσοκομείο.
Ο Hayirsevener τις προηγούμενες ημέρες λάμβανε απειλητικά μηνύματα σχετικά με τα όσα έγραφε σε έρευνά του για τοπικό σκάνδαλο διαφθοράς.
Ο εκπρόσωπος του ΟΑΣΕ τόνισε ότι "η Τουρκία πρέπει να στείλει ένα δυνατό μήνυμα σε όλο το κόσμο ότι οι δημοσιογράφοι μπορούν να ασκούν τα καθηκοντά τους χωρίς να φοβούνται για τη ζωή τους. Παροτρύνω τις Τουρκικές αρχές σύντομα να βρούν τους ενόχους και να τους στείλουν στη δικαιοσύνη"
Ο άτυχος δημοσιογράφος άφησε πίσω του, γυναίκα και δύο παιδιά.
_______________________________________________
Πως μας ξέφυγε σαν προεδρεύουσα χώρα του ΟΑΣΕ και αφήσαμε τον Ούγγρο, να μαλώσει (τόσο ευγενικά) τη Τουρκία;
Λέτε να έχουμε κανένα διπλωματικό επεισόδιο;

Αθάνατη Ελλάδα! Τα χασαποταβερνόσκυλα ζούν και βασιλεύουν!

Τώρα που έκλεισαν τα Τέμπη, οι δουλειές του ΟΣΕ είναι φυσικό να μεγαλώσουν.
Αλλά στο Ελλαδιστάν, που τις ζημιές του ΟΣΕ τις φορτώνεται στις πλάτες του ο φορολογούμενος πολίτης, ο ΟΣΕ σφυράει αδιάφορα. 
Τι πιο φυσικό και περιμένοντας περισσότερους επιβάτες να οργανωθεί και καλύτερα.
Αμ! δε!
Ενόψει των εορτών, όσοι χρησιμοποιούν τον ΟΣΕ θα πρέπει να υποβληθούν σε μία ακόμα ταλαιπωρία, καθώς το σύστημα τηλεφωνικής έκδοσης των εισιτηρίων δεν λειτουργεί, λόγω λήξης της σύμβασης με την εταιρεία που το διαχειριζόταν μέχρι και σήμερα. Αποτέλεσμα είναι όσοι επιθυμούν να εκδώσουν εισιτήριο να πρέπει να απευθυνθούν στα εκδοτήρια του ΟΣΕ και μόνο. Η νέα σύμβαση, για την επαναλειτουργία του συστήματος τηλεφωνικών κρατήσεων εισιτηρίων είναι άγνωστο πότε θα λειτουργήσει.
________________________________
Στον ΟΣΕ δεν υπάρχει Πρόεδρος ΔΣ ή Διευθύνων Σύμβουλος για να του πάρουν το κεφάλι και να παραδειγματιστούν μερικοί;

Το χριστουγεννιάτικο μήνυμα του Αρχιεπισκόπου Αθηνών Ιερώνυμου

Αδελφοί καί τέκνα εν Κυρίω αγαπητά,

Οπου κι αν στρέψουμε τo βλέμμα στον τόπο μας και στην Οικουμένη ολόκληρη είναι εύκολο να νοιώσουμε το αγκάθι της απογοήτευσης να μας πληγώνει. Τα απανταχού της γης ειδησεογραφικά δεδομένα είναι αψευδείς καθημερινοί μάρτυρες των προβλημάτων και των οδυνών πού μαστίζουν κάθε γωνιά της γης.
Εν μέσω των θλίψεων και των δοκιμασιών που μοιάζουν να απειλούν ακόμη και τη φυσική επιβίωση του πλανήτη μας και των κατοίκων του νοιώθω βαθιά την ευθύνη και έντονη την επιθυμία να υπενθυμίσω στεντορία τη φωνή σε όλους και στον καθένα προσωπικά ότι ο Θεός μας αγαπά.
Ο Θεός μας αγαπά όλους ανεξαιρέτως και κανείς δεν στερείται του δικαιώματος στην ελπίδα.
Η ακλόνητη βεβαιότης ότι ο Θεός είναι παρών στή ζωή μας και μας αγαπά δεν στηρίζεται σε υποθέσεις, θεωρίες και φιλοσοφικούς στοχασμούς. Η μεγάλη εορτή των Χριστουγέννων φανερώνει με τον πλέον κατηγορηματικό τρόπο την έμπρακτη και απέραντη αγάπη του Θεού για εμάς, διότι «εν τούτω εφανερώθη η αγάπη του Θεού εν ημίν, ότι τον Υιόν αυτού τον μονογενή απέσταλκεν ο Θεός εις τον κόσμον ίνα ζήσωμεν δι΄ Αυτού» (Ιωαν. 4, 9).
Η ενανθρώπηση του Υιού του Θεού αποκαλύπτει με τον πιο άμεσο, τιν πιό ορατό, τον πιό φιλάνθρωπο και αδιαμφισβήτητο τρόπο ότι ``ο Θεός αγάπη εστίν`` (Ιωαν. 4, 8).
Χριστούγεννα σημαίνει ότι ο Θεός έγινε άνθρωπος ``ίνα θεώση τον άνθρωπον``. Σημαίνει ότι ο Θεός ήρθε να ενωθεί με την ανθρωπότητα και να είναι για κάθε άνθρωπο και για όλους ο Εμαννουήλ ``ό έστι μεθερμηνευόμενον μεθ’ ημών ο Θεός» (Ματθ. 1, 23). Ηρθε να μοιραστεί τον πόνο και την αγωνία μας και να μας λυτρώσει απ? αύτά και από όσα άλλα προσπαθούν να επιβάλλουν την εξουσία του θανάτου επί της ζωής. Ηρθε ``και εσκήνωσεν εν ημίν`` (Ιωαν. 1, 14). Ηρθε, έμεινε και θα παραμένει μεθ? ημίν ``πάσας τας ημέρας έως της συντελείας του αιώνος`` (Ματθ. 28, 20).
Χριστούγεννα σημαίνει ότι τίποτα πιά, καμιά θλίψη, καμιά δυσκολία, καμιά τραγωδία δεν μπορεί να αφανίσει την ελπίδα, δεν μπορεί να υπερνικήσει τη βεβαιότητα ότι στό τέλος θα επικρατήσουν η αλήθεια και η αγάπη στη ζωή του κόσμου. Τίποτα δεν μπορεί να νικήσει την ελπίδα που γεννά η επίγνωση ότι ο Χριστός γεννήθηκε για να μας λυτρώσει από την αμαρτία και το θάνατο.
Δεν είναι κρίμα λοιπόν τό μήνυμα της ελπίδας που αναδύεται από τη φάτνη του νεογέννητου Χριστού να χάνεται μέσα σε πλαστικοποιημένες και κενές νοήματος τάχα γιορταστικές αποδράσεις; Δεν είναι κρίμα οι απανταχού της γης άρχοντες να αποφασίζουν για τη ζωή του κόσμου, αλλά και ο καθένας μας για τη δική του ζωή, σαν να μην γεννήθηκε ο Χριστός;
Δεν έχουμε πιά το δικαίωμα να ζούμε σαν να μην έχουμε δει να επαληθεύεται έμπρακτα και οδυνηρά το γεγονός ότι, όπου εξορίζεται ο Χριστός από τή ζωή μας και περιφρονείται το Ευαγγέλιό Του, εκεί επικρατούν η αδικία, η αλαζονεία, η καταπίεση, η απληστία, η εκμετάλλευση, η υποκρισία και η απαξίωση του ανθρώπου. Και τότε κάνουν την εμφάνισή τους οι ποικίλες τραγικές συνέπειες: τα μίση, οι πόλεμοι, η εκμετάλλευση και εξουθένωση των φτωχών και των αδυνάτων, οι οικονομικές κρίσεις, οι οικολογικές καταστροφές και άλλα πολλά, που αποδεικνύουν ότι η επικράτηση της αμαρτίας δεν είναι άμοιρη συνεπειών για τον άνθρωπο.
Χριστούγεννα σημαίνει ότι το σκοτάδι της αμαρτίας που γεννά την αδικία καί απανθρωπίζει τον άνθρωπο διαλύεται στο φως που ακτινοβολεί η ανατολή του ``ηλίου της Δικαιοσύνης``. Σημαίνει ότι ο άνθωπος μπορεί να ξαναβρεί τις αληθινές διαστάσεις της ανθρωπιάς και της αγιότητας. Σημαίνει ότι η δυνατότητα της χαράς δεν έχει χαθεί από τόν κόσμο.
Επιτρέψτε μου λοιπόν να απευθύνω στην αγάπη σας τά ίδια λόγια που άκουσαν οι ποιμένες της Βηθλεέμ από τα χείλη του αγγέλου: ``Μη φοβείσθε! Ιδού γαρ ευαγγελίζομαι υμίν χαράν μεγάλην, ήτις έσται παντί τω λαώ ότι ετέχθη υμίν σήμερον σωτήρ, ός έστιν Χριστός Κύριος, εν πόλει Δαυίδ. Και τούτο υμίν το σημείον? ευρήσετε βρέφος εσπαργανωμένον, κείμενον εν φάτνη» (Λουκ. 2, 10-12).
Μην αφήνετε λοιπόν τις δοκιμασίες και τους πειρασμούς να σας καταβάλλουν.
Μη Φοβείσθε! Σήμερα γιορτάζουμε τα Χριστούγεννα και έχουμε κάθε λόγο και κάθε δικαίωμα να νοιώθουμε χαρά μεγάλη. Διότι σήμερα γεννήθηκε ο Σωτήρ του κόσμου, ο Κύριος ημών Ιησούς Χριστός. Ας κάνουμε ξανά την πίστη και την εμπιστοσύνη στην αγάπη του Θεού τρόπο ζωής και ας ψάξουμε βαθιά μέσα μας, στη φάτνη της καρδιάς μας. Και θα βρούμε εκεί το σημείο και την αιτία της χαράς και της ελπίδας: θα βρούμε τον Θεό ως ``βρέφος εσπαργανωμένον, κείμενον εν φάτνη``.
Χρόνια πολλά καί ευλογημένα Χριστούγεννα".

Τελευταία νέα απο το Υπουργικό Συμβούλιο (18.00)

Σε εξέλιξη βρίσκεται αυτή την ώρα το υπουργικό συμβούλιο, με αντικείμενο το νομοσχέδιο του υπουργείου Εσωτερικών που παρέχει τη δυνατότητα απόκτησης της ελληνικής ιθαγένειας σε μετανάστες 2ης γενιάς που έχουν γεννηθεί ή φοιτήσει σε σχολεία της χώρας μας. Ο πρωθυπουργός τόνισε ότι «η κυβέρνηση εγκαινιάζει μια νέα μεταναστευτική πολιτική, με στόχο μια κοινωνία ασφάλειας, ειρήνης και ανθρωπιάς».

«Ο μετανάστης δεν είναι εχθρός», σημείωσε ο Γ. Παπανδρέου, προσθέτοντας ότι στη μετανάστευση, ο Γ. Παπανδρέου είπε ότι «πολλοί είναι φυσικό να νιώθουν ανασφάλεια για το αύριο- οι μεγάλες αλλαγές μας αγγίζουν, ακόμα και την ταυτότητα μας. Ο φόβος όμως είναι κακός οδηγός».
«Αν η ανέχεια και ο πόλεμος τους στέρησαν την πρώτη τους πατρίδα, δεν δικαιούμαστε να τους το στερήσουμε και εμείς. Η χορήγηση της ιθαγένειας σε μετανάστες δεύτερης γενιάς είναι ένα στοίχημα που η Ελλάδα δεν μπορεί να χάσει. Όλα τα κόμματα συμφωνούν κατά βάση μαζί μας, παρά τις σποραδικές ακραίες φωνές», υπογράμμισε ο πρωθυπουργός.
«Οι μετανάστες αποτελούν ένα πολύ μεγάλο κομμάτι της παραγωγικής Ελλάδας, όσο δεν τους εντάσσουμε αρμονικά στην κοινωνία μας τόσο μπορεί να δημιουργούνται ρήγματα στη συνοχή της. Η δημιουργία προϋποθέσεων αρμονικής συμβίωσης αποτελεί το καλύτερο αντίδοτο για το φόβο και για την ανασφάλεια», τόνισε.
Σχολιάζοντας την παρουσία του αρχιεπισκόπου Ιερώνυμου στο υπουργικό συμβούλιο, ο κ. Παπανδρέου σημείωσε ότι «Τιμάμε την προσφορά της εκκλησίας- έχει ένα μεγάλο φιλανθρωπικό έργο. Θέλουμε να δώσουμε προοπτική στη συνεργασία μας σε τομείς της πρόνοιας, της φτώχειας και των μεταναστών».
«Πρόκληση προς τους εργαζόμενους και την αξιοπρέπειά τους», χαρακτηρίζει το ΚΚΕ τη συζήτηση στο υπουργικό συμβούλιο για τη «φιλανθρωπία», ανάμεσα στον πρωθυπουργό και τον αρχιεπίσκοπο, καθώς και τα «μέτρα ελεημοσύνης που παίρνουν ή εξάγγειλαν ότι θα πάρουν η κυβέρνηση και η εκκλησία. Καμία πλευρά βεβαίως δεν έθεσε το αυτονόητο ερώτημα «ποιος ευθύνεται που χιλιάδες άνθρωποι ζουν σε συνθήκες απόλυτου εξευτελισμού;».
«Η ελεημοσύνη και το κουπόνι τείνει να γίνει σε μεγάλο βαθμό επίσημη πολιτική, την ίδια ώρα που καρατομούνται στοιχειώδη εργατικά - λαϊκά δικαιώματα. Την ίδια ώρα τα κέρδη της πλουτοκρατίας αυξάνουν και σε συνθήκες κρίσης, ενώ κανείς δεν γνωρίζει σε ποιο ύψος ανέρχεται η εκκλησιαστική περιουσία», αναφέρει η σχετική ανακοίνωση του κόμματος.

«Μαζέψτε αποδείξεις» για λιγότερο φόρο

Κορυφαίοι παράγοντες του υπουργείου Οικονομικών επισημαίνουν ότι οι φορολογούμενοι θα ενημερωθούν εγκαίρως, ώστε από το νέο έτος να συλλέγουν όσο το δυνατό περισσότερες αποδείξεις από αγορές προϊόντων ή παροχή υπηρεσιών. Οι ίδιοι δεν διευκρινίζουν αν το συγκεκριμένο μέτρο συνδέεται με το σενάριο μείωσης του αφορολόγητου ποσού

Για μια πολυπολιτισμική Ελλάδα

Σε ακρωτηριασμό της μύτης και των αυτιών τους καταδίκασε δικαστήριο της Λαχόρης στο ανατολικό Πακιστάν δύο αδελφούς, κρίνοντας ότι οι κατηγορούμενοι ακρωτηρίασαν με τον ίδιο τρόπο ένα κορίτσι που αρνήθηκε να παντρευτεί τον έναν από αυτούς.

Ο πρόεδρος του αντιτρομοκρατικού δικαστηρίου της Λαχόρης εξέδωσε χθες Δευτέρα την απόφαση βάσει του ισλαμικού νόμου ο οποίος εφαρμόστηκε στο Πακιστάν από το στρατιωτικό καθεστώς του Ζία Ουλ Χάκ το 1979. Καταδίκασε επίσης τους δύο αδελφούς σε ισόβια κάθειρξη, ενώ καταζητούνται τρεις συνεργοί τους.
Σύμφωνα με το κατηγορητήριο, οι δύο αδελφοί Σερ Μοχάμαντ και Αμανατ Αλι, απήγαγαν την 22χρονη εξαδέλφη τους Φαλιλάτ Μπίμπι υπό την απειλήν όπλου τον περασμένο Σεπτέμβριο, όταν ο πατέρας της άτυχης κοπέλλας αρνήθηκε να συγκατατεθεί στον γάμο της με τον Μοχάμαντ.
«Έδεσαν μια θηλειά γύρω από το λαιμό της και προσπάθησαν να τη στραγγαλίσουν. Δεν τα κατάφεραν όμως και ο Σερ Μοχάμαντ πήρε ένα μαχαίρι και της έκοψε τη μύτη και τα αυτιά», δήλωσε ο εισαγγελέας Εχτεσαμ Καντίρ.
Σύμφωνα με την αγγλόφωνη εφημερίδα Dawn, η μητέρα της άτυχης κοπέλας πέθανε από το σοκ όταν αντίκρισε την κόρη της ακρωτηριασμένη και λουσμένη στο αίμα.
--------------------------
Μια ερώτηση
Αν όμως αυτοί οι Πακιστανοί (οι τρεις συνεργοί που την κοπάνισαν) έρθουν στην Ελλάδα , εμείς στο πλαίσιο της πολυπολιτισμικής κοινωνίας θα πρέπει να τους δεχθούμε ΚΑΙ ΝΑ ΜΟΝΙΜΟΠΟΙΗΣΟΥΜΕ ΚΑΙ ΤΑ ΠΑΙΔΙΑ ΠΟΥ ΘΑ ΚΑΝΟΥΝ;



Εμπρός, για μια νέα γενιά ομήρων !!!

«Προγραμματισμός Προσλήψεων Έκτακτου Προσωπικού και σύναψης συμβάσεων μίσθωσης έργου έτους 2010»,
. Γενικά θέματα

1. Το Υπουργείο Εσωτερικών, Αποκέντρωσης και Ηλεκτρονικής Διακυβέρνησης στο πλαίσιο των αρμοδιοτήτων του, προώθησε στη Βουλή των Ελλήνων το νομοσχέδιο <<Αναμόρφωση συστήματος προσλήψεων στο δημόσιο τομέα και άλλες διατάξεις>>, το οποίο ψηφίστηκε.
Βασική αρχή του νομοσχεδίου αυτού είναι αφενός μεν η υπαγωγή όλων των υπηρεσιών και φορέων στο σύστημα προσλήψεων μέσω ΑΣΕΠ, αφετέρου δε οι διαδικασίες πρόσληψης του πάσης φύσεως προσωπικού να καταστούν διαφανείς, αντικειμενικές και αξιοκρατικές. Στο νομοσχέδιο αυτό προβλέπονται διατάξεις που αφορούν σε θέματα πλήρωσης θέσεων τακτικού προσωπικού, πρόσληψης προσωπικού με σχέση εργασίας ιδιωτικού δικαίου ορισμένου χρόνου και σύναψης συμβάσεων μίσθωσης έργου.
Επισημαίνεται ότι, σύμφωνα με την παρ. 8 του άρθρου 103 του Συντάγματος απαγορεύεται η με νόμο μονιμοποίηση ή μετατροπή των συμβάσεων εργασίας ορισμένου χρόνου ή συμβάσεων έργου σε αορίστου χρόνου.
Στο πλαίσιο της γενικότερης κυβερνητικής πολιτικής , το Υπουργείο μας συντονίζει τον προγραμματισμό του ανθρώπινου δυναμικού , ανάλογα με τις πραγματικές ανάγκες των υπηρεσιών. Ειδικά για το έτος 2010 και ενόψει των κυβερνητικών εξαγγελιών για περιορισμό προσλήψεων τακτικού προσωπικού οι υπηρεσίες πρέπει να προβούν στον άμεσο προγραμματισμό και την άμεση κίνηση των προβλεπόμενων διαδικασιών για τις προσλήψεις έκτακτου προσωπικού καθώς και τη σύναψη συμβάσεων μίσθωσης έργου, πάντοτε λαμβάνοντας υπόψη το δυσμενές δημοσιονομικό πλαίσιο στο οποίο κινείται η χώρα. Το γεγονός αυτό επιτάσσει τη μείωση, στον απολύτως αναγκαίο, τον αριθμό των αιτημάτων.
2.Υποβολή αιτημάτων προς έγκριση.
Καθιερώνεται από το έτος 2010 και εφεξής ετήσιος προγραμματισμός προσλήψεων προσωπικού με συγκεκριμένο χρονοδιάγραμμα. Καλούνται επομένως τα Υπουργεία να προβούν στον έγκαιρο προγραμματισμό των προσλήψεων προσωπικού με σχέση εργασίας ιδιωτικού δικαίου ορισμένου χρόνου καθώς και των συμβάσεων μίσθωσης έργου για το έτος 2010 και να αποστείλουν τόσο τα αιτήματά τους όσο και τα αιτήματα των φορέων που εποπτεύουν δια του αρμοδίου Υπουργού, στην υπηρεσία μας, ούτως ώστε να δρομολογηθούν άμεσα οι διαδικασίες έγκρισης καθώς και η επιλογή των εν λόγω συμβασιούχων.
Τα αιτήματα θα αφορούν όλο το έτος 2010, ανεξαρτήτως αν ήδη υφίστανται συμβάσεις , οι οποίες όμως λήγουν σε οποιαδήποτε χρονική στιγμή εντός του 2010.
3. Υπηρεσίες και φορείς που υπάγονται στον προγραμματισμό για το έκτακτο προσωπικό και τη σύναψη συμβάσεων μίσθωσης έργου:
Επισημαίνεται ότι σύμφωνα με το νομοσχέδιο όπως ψηφίστηκε από τη Βουλή των Ελλήνων ,οι φορείς που πρέπει να προγραμματίσουν τις ανάγκες τους για όλο το έτος 2010 και να αποστείλουν τα αιτήματά τους για έγκριση πρόσληψης προσωπικού ορισμένου χρόνου καθώς και για σύναψη συμβάσεων μίσθωσης έργου είναι οι ακόλουθοι:
● Όλες οι δημόσιες υπηρεσίες και τα νομικά πρόσωπα δημοσίου δικαίου
● οι φορείς του δημόσιου τομέα όπως αυτός οριοθετείται με τις διατάξεις του άρθρου 1, παρ. 6 του Ν. 1256/82 (ΦΕΚ 65Α) και τις μεταγενέστερες συμπληρώσεις του, πριν την τροποποίησή του με το άρθρο 51 του Ν. 1892/90 (ΦΕΚ 101Α ) .
● Οι οργανισμοί τοπικής αυτοδιοίκησης πρώτου και δεύτερου βαθμού, και οι πάσης φύσεως επιχειρήσεις τους.
● Οι συνταγματικώς κατοχυρωμένες ή μη Ανεξάρτητες Διοικητικές Αρχές
● Οι Τοπικές Ενώσεις Δήμων και Κοινοτήτων (Τ.Ε.Δ.Κ), η Κεντρική Ένωση Δήμων και Κοινοτήτων Ελλάδος (Κ.Ε.Δ.Κ.Ε) και η Ένωση Νομαρχιακών Αυτοδιοικήσεων Ελλάδος (Ε.Ν.Α.Ε)
● Τα νομικά πρόσωπα ιδιωτικού δικαίου που ανήκουν στο κράτος ή επιχορηγούνται τακτικώς, σύμφωνα με τις κείμενες διατάξεις, από κρατικούς πόρους κατά 50% τουλάχιστον του ετήσιου προϋπολογισμού τους.
● Οι δημόσιες επιχειρήσεις και οργανισμοί που προβλέπονται στις διατάξεις του άρθρου 1 του Ν. 3429/2005 (ΦΕΚ 314 Α΄).
Β. Ειδικά θέματα
1. Προσωπικό με σχέση εργασίας ιδιωτικού δικαίου ορισμένου χρόνου:
Η επιλογή των συμβασιούχων εργασίας ορισμένου χρόνου για αντιμετώπιση εποχιακών ή άλλων περιοδικών ή πρόσκαιρων αναγκών ή προκειμένου να υλοποιηθούν προγράμματα ή έργα που χρηματοδοτούνται ή επιδοτούνται από διεθνείς οργανισμούς γίνεται βάσει των κριτηρίων του άρθρου 21 του Ν. 2190/94, όπως ισχύει.
Επισημαίνεται ότι οι διαδικασίες πρόσληψης του προσωπικού αυτού, εξακολουθούν να γίνονται από τις υπηρεσίες και τους οικείους φορείς, βάσει των κριτηρίων του άρθρου 21 του Ν.2190/94, υπό τον έλεγχο του ΑΣΕΠ, τα οποία αναδιαμορφώνονται με ορθολογικότερο τρόπο, προκειμένου να εξισορροπηθεί η μοριοδότηση της ανεργίας με αυτή της εμπειρίας και να ενισχυθούν οι υποψήφιοι με αυξημένα τυπικά προσόντα (τίτλοι σπουδών). Εξάλλου προστίθεται ένα νέο κριτήριο που αφορά στις μονογονεϊκές οικογένειες, ενώ καταργείται το κριτήριο της ηλικίας,
Σύμφωνα με την ΠΥΣ 33/06, όπως ισχύει, το αίτημα κάθε Υπουργείου, θα υποβάλλεται δια του οικείου Υπουργού και θα περιλαμβάνει προγραμματισμό εποχικού προσωπικού, τόσο για τις δικές του ανάγκες όσο και για τις ανάγκες των φορέων που εποπτεύει, επισυνάπτοντας και τα αναλυτικά στοιχεία των φορέων, με βάση τις εποχιακές ή άλλες περιοδικές ή πρόσκαιρες ανάγκες τους ή τις ανάγκες σε προσωπικό για προγράμματα ή έργα που χρηματοδοτούνται ή επιδοτούνται από διεθνείς οργανισμούς τα οποία υλοποιούν.
Τα αιτήματα για την έγκριση συμβάσεων εργασίας ορισμένου χρόνου πρέπει να έχουν περιέλθει τόσο στην υπηρεσία μας , όσο και στο Γενικό Λογιστήριο του Κράτους (Δ/νση 20η Προϋπολογισμού), προκειμένου να χορηγηθεί η βεβαίωση ύπαρξης των απαιτούμενων πιστώσεων, έως την 15 Ιανουαρίου 2010.
Για την ταχύτερη δυνατή έγκριση των αιτημάτων κρίνεται αναγκαία η όσο το δυνατόν ταχύτερη υποβολή τους και πάντως μετά την ψήφιση του προϋπολογισμού και το αργότερο μέχρι την προαναφερόμενη καταληκτική ημερομηνία.
Τονίζεται εξάλλου η αναγκαιότητα της άμεσης υποβολής τους, ούτως ώστε αμέσως μόλις εγκριθούν από την Τριμελή Επιτροπή της παρ. 1 του άρθρου 2 της ΠΥΣ 33/06, όπως ισχύει, να προωθηθούν από τις υπηρεσίες και τους φορείς οι διαδικασίες πρόσληψης του εν λόγω προσωπικού
Αιτήματα τα οποία θα αποστέλλονται πέραν της ανωτέρω καταληκτικής ημερομηνίας, δεν θα προωθούνται για έγκριση στην Τριμελή Επιτροπή της παρ. 1 του άρθρου 2 της ΠΥΣ 33/06, όπως ισχύει, με εξαίρεση τις περιπτώσεις αιτημάτων που αφορούν σε πρόσληψη προσωπικού προκειμένου να καλυφθούν απρόβλεπτες και επείγουσες ανάγκες (άρθρο 20 Ν. 2190/94), οι οποίες, ως εκ της φύσης τους, δεν μπορούν να προγραμματισθούν .
2. Συμβάσεις μίσθωσης έργου:
Τίθεται σε νέα βάση το θεσμικό πλαίσιο σύναψής τους και στο νομοσχέδιο, ορίζεται μεταξύ άλλων ότι η επιλογή των φυσικών προσώπων θα γίνεται στο εξής βάσει των κριτηρίων του άρθρου 21 του Ν. 2190/94, όπως ισχύει και η σχετική βεβαίωση, ότι πρόκειται για γνήσιες συμβάσεις μίσθωσης έργου που δεν υποκρύπτουν εξηρτημένη εργασία και δεν καλύπτουν πάγιες και διαρκείς ανάγκες θα χορηγείται εφεξής από το ΑΣΕΠ.
Σύμφωνα με τις διατάξεις του άρθρου 10 , σε συνδυασμό με την παρ. 1 του άρθρου 14 του ανωτέρω νομοσχεδίου, δεν επιτρέπεται εφεξής η σύναψη συμβάσεων μίσθωσης έργου:
Α. για κάλυψη διοικητικών αναγκών ή γραμματειακής εξυπηρέτησης του φορέα
Β. όταν από τις διατάξεις του οικείου οργανισμού ή κανονισμού ή οργανισμού εσωτερικής υπηρεσίας των ΟΤΑ Α΄ βαθμού, προβλέπονται οργανικές θέσεις ειδικότητας αντίστοιχης με αυτή για την οποία προτείνεται η κατάρτιση σύμβασης μίσθωσης έργου με φυσικά πρόσωπα.
Στην δεύτερη ως άνω περίπτωση, έχει προβλεφθεί στο νομοσχέδιο (άρθρο 14, παρ.1), μεταβατική ρύθμιση σύμφωνα με την οποία, είναι δυνατόν, με απόφαση του Υπουργού Εσωτερικών, Αποκέντρωσης και Ηλεκτρονικής Διακυβέρνησης ύστερα από πρόταση του ΑΣΕΠ να ορίζεται, κατά περίπτωση, μεταγενέστερη ημερομηνία έναρξης ισχύος της διάταξης από την έναρξη ισχύος του νόμου και πάντως σε καμία περίπτωση μετά τις 31.12.2010. Ειδικά για τους ΟΤΑ πρώτου και δεύτερου βαθμού η καταληκτική ημερομηνία είναι στις 31.12.2011.
Εξαιρούνται και επιτρέπεται η σύναψη συμβάσεων μίσθωσης έργου χωρίς τα κριτήρια του άρθρου 21 του Ν.2190/94, αλλά κατόπιν έγκρισης της Τριμελούς Επιτροπής της ΠΥΣ 33/06, όπως ισχύει ,για τις ακόλουθες περιπτώσεις:
α. οι ιατροί, οι οδοντίατροι, οι ελεγκτές ιατροί, οι θεραπευτές ιατροί των ασφαλιστικών ταμείων.
β. οι ιατροί και νοσηλευτές των δημοτικών ιατρείων, των ΚΑΠΗ και των Κοινωνικών Δομών των οργανισμών τοπικής αυτοδιοίκησης , πρώτου και δεύτερου βαθμού
γ. οι καλλιτέχνες όλων των ειδικοτήτων
δ. επιστήμονες στο πλαίσιο ερευνητικών, αναπτυξιακών συμβολαίων , συγχρηματοδοτούμενων , από την Ευρωπαϊκή Επιτροπή και τρίτους, έργων.
2α. Διαδικασία και δικαιολογητικά για έγκριση σύναψης σύμβασης μίσθωσης έργου:
Τα αιτήματα για έγκριση σύναψης σύμβασης μίσθωσης έργου πρέπει πριν την υποβολή τους στην υπηρεσία μας , να υποβληθούν και να έχουν παραληφθεί από το ΑΣΕΠ το αργότερο μέχρι 11 Ιανουαρίου 2010.
Για την υποβολή των αιτημάτων στο ΑΣΕΠ απαραίτητη προϋπόθεση είναι η συμπλήρωση του σχετικού εντύπου (παράρτημα Β της παρούσας) και η επισύναψη των οικείων διατάξεων από τις οποίες να προκύπτουν οι οργανικές θέσεις του προσωπικού. Τα αιτήματα αυτά θα αποστέλλονται, σύμφωνα με τα ανωτέρω, στο ΑΣΕΠ, στην ηλεκτρονική διεύθυνση: symvaseis-ergou@asep.gr.
Σε περίπτωση που από τις οικείες διατάξεις προβλέπονται οργανικές θέσεις αντίστοιχης ειδικότητας με αυτές για τις οποίες προτείνεται η σύναψη συμβάσεων μίσθωσης έργου τότε η υπηρεσία θα πρέπει να ζητά από το ΑΣΕΠ να διατυπώσει πρόταση για τον Υπουργό Εσωτερικών, προκειμένου να εκδοθεί η προβλεπόμενη στην παρ. 1 του άρθρου 14 του νομοσχεδίου, υπουργική απόφαση. Την πρόταση αυτή, το ΑΣΕΠ, εφόσον συμφωνήσει, πρέπει να την αποστείλει στην οικεία υπηρεσία μέχρι την 25 Ιανουαρίου 2010, η οποία και θα συντάξει την απόφαση, που προαναφέρεται. Επισημαίνεται ότι χωρίς την υπογραφή της υπουργικής αυτής απόφασης δεν θα είναι δυνατή η σύναψη σύμβασης μίσθωσης έργου.
Όταν στις οικείες διατάξεις δεν προβλέπονται οργανικές θέσεις αντίστοιχης ειδικότητας με αυτές για τις οποίες προτείνεται η σύναψη συμβάσεων μίσθωσης έργου το ΑΣΕΠ πρέπει κατά την ίδια ως άνω ημερομηνία (25 Ιανουαρίου 2010) να έχει χορηγήσει τη σχετική βεβαίωση στην οικεία υπηρεσία .
Οι οικείες υπηρεσίες υποχρεούνται να υποβάλλουν τα αιτήματα για έγκριση συμβάσεων μίσθωσης έργου τόσο στη Δ/νση Προσλήψεων Προσωπικού του Υπουργείου μας όσο και στο Γενικό Λογιστήριο του Κράτους (Δ/νση 20η Προϋπολογισμού), προκειμένου να χορηγηθεί η βεβαίωση ύπαρξης των απαιτούμενων πιστώσεων, μέχρι 31 Ιανουαρίου 2010 με συνημμένη τη σχετική βεβαίωση του ΑΣΕΠ.
3. Αιτήματα Περιφερειών, ΟΤΑ α΄ και β΄ βαθμού και Ν.Π.Ι.Δ.
●Tα αιτήματα των Περιφερειών αποστέλλονται στη Δ/νση Διοίκησης/ Υπ. Εσωτερικών, Αποκέντρωσης & Ηλεκτρονικής Διακυβέρνησης (Σταδίου 27- Αθήνα), ενώ τα αιτήματα των Ο.Τ.Α. Α΄& Β΄ βαθμού υποβάλλονται, μέσω της οικείας Περιφέρειας, στη Δ/νση Οργάνωσης και Λειτουργίας ΟΤΑ / Υπ. Εσωτερικών, Αποκέντρωσης & Ηλεκτρονικής Διακυβέρνησης (Σταδίου 27- Αθήνα) . Εννοείται ότι η διαδικασία και οι προθεσμίες υποβολής των αιτημάτων των υπηρεσιών αυτών είναι οι προβλεπόμενες ανωτέρω.
● Όταν το αίτημα αφορά σε Νομικό Πρόσωπο Ιδιωτικού Δικαίου (ν.π.ι.δ.) πρέπει να αναφέρεται αν ο φορέας ανήκει στο κράτος ή επιχορηγείται τακτικώς, σύμφωνα με τις κείμενες διατάξεις, από κρατικούς πόρους κατά 50% τουλάχιστον του ετήσιου προϋπολογισμού του.
4. Παραρτήματα
Τα αιτήματα προς έγκριση πρέπει να συνοδεύονται από τους ακόλουθους πίνακες που αποτελούν παραρτήματα της παρούσας εγκυκλίου:
● το Παράρτημα Α (Πίνακας αιτημάτων για Έκτακτο Προσωπικό και συμβάσεις μίσθωσης Έργου) , το οποίο πρέπει απαραιτήτως να συμπληρώσει και να αποστείλει κάθε Υπηρεσία και
●το Παράρτημα Β το οποίο είναι ένα έντυπο που περιλαμβάνει τα στοιχεία που πρέπει η υπηρεσία να αποστέλει στο ΑΣΕΠ , προκειμένου για συμβάσεις μίσθωσης έργου.
Τα αιτήματα και τα παραρτήματα, πρέπει να αποστέλλονται στην υπηρεσία μας τόσο σε έντυπη όσο και σε ηλεκτρονική μορφή (με τη χρήση ηλεκτρονικού μέσου αποθήκευσης ή μέσω ηλεκτρονικού ταχυδρομείου στη διεύθυνση: dipp@ypes.gov.gr) προκειμένου να τύχουν άμεσης και ευχερέστερης επεξεργασίας.
Παρακαλούνται οι Διευθύνσεις Διοικητικού των Υπουργείων να ενημερώσουν άμεσα όλους τους εποπτευόμενους φορείς τους προκειμένου να αποσταλούν εγκαίρως όλα τα αιτήματα.
Η εγκύκλιος αυτή είναι ανηρτημένη στο Διαδίκτυο στην ιστοσελίδα: www.gspa.gr στη διαδρομή: Δημόσια Διοίκηση – Προσλήψεις.
Ο ΥΠΟΥΡΓΟΣ
Γιάννης Ραγκούσης

Άλλαξαν τα τηλέφωνα στο Δήμο Ραφήνας..

...αλλά δεν ενημερώθηκε ο τηλεφωνικός κατάλογος που υπάρχει στην ιστοσελίδα του Δήμου.
Όπως επίσης καλό είναι και κάποιος απο το Δήμο να ενημερώσει το Υπουργείο Εσωτερικών έτσι ώστε στην διεύθυνση http://www.ypes.gr/el/Regions/LocalGovermentA/Municipalities/anatolikisattikis/ να έχει το νέο τηλέφωνο του Δήμου.


Δημοτικά τέλη ανάλογα με τον όγκο σκουπιδιών που παράγει κάθε σπίτι

Σχέδιο αλλαγής του τρόπου χρέωσης των δημοτικών τελών παρουσίασε χθες η Οικολογική Εταιρία Ανακύκλωσης, σύμφωνα με το οποίο κάθε νοικοκυριό θα «πληρώνει όσο πετάει».
Το σύστημα ΠΟΠ (Πληρώνω όσο Πετάω) συγχρηματοδοτείται κατά 50% από το ευρωπαϊκό πρόγραμμα LIFE, ενώ συμμετέχουν, από την Ελλάδα, ο Δήμος Ελευσίνας, η Οικολογική Εταιρεία Ανακύκλωσης και το Αριστοτέλειο Πανεπιστήμιο Θεσσαλονίκης.

Με το νέο σχέδιο για τον υπολογισμό των δημοτικών τελών, τα νοικοκυριά που παράγουν λιγότερα απορρίμματα και επιδεικνύουν καλύτερες επιδόσεις στην ανακύκλωση θα ανταμείβονται καταβάλλοντας χαμηλότερα δημοτικά τέλη. Το «Πληρώνω όσο Πετάω» θα εφαρμοστεί πιλοτικά σε 1.500 σπίτια στον Δήμο Ελευσίνας για το 2010, αλλά η εμπειρία θα καταγραφεί και θα αξιοποιηθεί στη συνέχεια και από άλλους δήμους.
Πρόκειται για ένα σύστημα τιμολόγησης των υπηρεσιών διαχείρισης αποβλήτων που προσφέρουν οι ΟΤΑ και βασίζεται στην αρχή «ο ρυπαίνων πληρώνει». Τα δημοτικά τέλη που θα καταβάλλει κάθε νοικοκυριό θα συνδέονται με την ποσότητα των απορριμμάτων του που θα καταλήγουν στα σκουπίδια, και άρα στους ΧΥΤΑ. Έτσι, δίνεται στους δημότες ένα κίνητρο για να συμμετέχουν ενεργά στην ανακύκλωση και την κομποστοποίηση. Το σύστημα εφαρμόζεται ήδη με επιτυχία σε ορισμένους δήμους 14 κρατών-μελών της Ευρωπαϊκής Ένωσης.
Στους δημότες που θα συμμετάσχουν στο πρόγραμμα θα διανεμηθούν ειδικές σακούλες απορριμμάτων, οι οποίες θα διαθέτουν barcode (κωδικός προϊόντος) για κάθε δημότη, ώστε να ζυγίζεται το βάρος της σακούλας των σκουπιδιών που παράγει το κάθε νοικοκυριό. Τα απορρίμματα θα οδηγούνται σε συγκεκριμένους κάδους και η τελική χρέωση του κάθε δημότη σε δημοτικά τέλη θα είναι σε συνάρτηση με τον όγκο των σκουπιδιών που παρήγαγε.
-----------------------------------
Μήπως ήρθε η ώρα και οι Δήμοι στη γειτονιά μας να ξεκινήσουν - τουλάχιστον - να παρέχουν τις ίδιες υπηρεσίες καθαριότητας στους δημότες που πληρώνουν τα ίδια δημοτικά τέλη.

Καλώς ήλθατε στο παρατηρητήριο τιμών!

Μια επίσκεψη θα σας πείσει
Με το Παρατηρητήριο Τιμών μπορείτε να ενημερώνεστε καθημερινά για τις τιμές των προϊόντων και των υπηρεσιών που σας ενδιαφέρουν. Συγκρίνοντας και επιλέγοντας σωστά, βοηθάτε το εισόδημά σας αλλά και την αντιμετώπιση της ακρίβειας στην αγορά. Για να μάθετε τις τιμές που σας ενδιαφέρουν: Α. Επιλέξτε την κατηγορία του προιόντος Β. Επιλέξτε το προιόν Γ. Επιλέξτε την περιοχή που σας ενδιαφέρει Δ. Συγκρίνετε τις τιμές

Σαν σήμερα....

22/12/1940: Ο ελληνικός στρατός (ΙΙΙ Μεραρχία Πεζικού), μετά από σκληρό αγώνα, καταλαμβάνει τη Χειμάρρα στη Βόρεια Ήπειρο.
22/12/1940: "Το υποβρύχιο ""Παπανικολής"", με κυβερνήτη τον Πλωτάρχη Μίλτωνα Ιατρίδη, βυθίζει το ιταλικό πετρελαιοφόρο ""Avτoυανέτα"" και αιχμαλωτίζει ολόκληρο το πλήρωμά του, έξω από τον κόλπο του Αυλώνα."

Τελικά τι καιρό θα έχουμε τις γιορτές;

ΠΡΟΣΟΧΗ - ΕΡΧΕΤΑΙ ΚΑΚΟΚΑΙΡΙΑ -


Ενδιαφέρον παρουσιάζει ο καιρός αυτή την εβδομάδα, καθώς βρισκόμαστε λίγο πριν τα Χριστούγεννα και αρκετοί πλέον, ετοιμάζονται να φύγουν για τις ιδιαίτερες τους πατρίδες ή κάποιο χειμερινό προορισμό. Εφιστούμε όμως την ΠΡΟΣΟΧΗ των εκδρομέων, καθώς η βελτίωση που παρουσιάζει ο καιρός, είναι πρόσκαιρη. Έτσι λοιπόν, όπως είχαμε πει σε προηγούμενα δελτία μας, αναμέναμε ανήμερα τα Χριστούγεννα, να αρχίσει μεταβολή του καιρού, η οποία πλέον θα γίνει αισθητή στη χώρα μας δυο ημέρες αργότερα, με χιονοπτώσεις που θα σημειωθούν ακόμη και σε περιοχές με σχετικά χαμηλό υψόμετρο. Μάλιστα τα χιόνια θα φτάσουν ακόμη και στα ορεινά τμήματα του Ν. Αττικής.
Όσοι εκδρομείς λοιπόν ετοιμαστείτε για ταξίδι, να έχετε μαζί σας αντιολισθητικές αλυσίδες, τουλάχιστον απαραίτητες σε όσους κινηθούν σε ορεινά και ημιορεινά οδικά τμήματα, ενώ λόγω των ισχυρών κατά περιόδους ανέμων στα πελάγη, πιθανόν πρόσκαιρα να προκύψουν προβλήματα στα ακτοπλοϊκά δρομολόγια των πλοίων, κυρίως του Ιονίου. Καλό είναι λοιπόν να ενημερώνεστε από τα κατά τόπους λιμεναρχεία, ώστε να βεβαιωθείτε για την ομαλή εκτέλεση των δρομολογίων.
Επαναλαμβάνουμε, πως η βελτίωση που παρουσιάζει ο καιρός είναι πρόσκαιρη και μπορεί να ξεγελάσει αρκετούς ταξιδιώτες, η διατύπωση όλων των μετεωρολόγων συναδέλφων, ότι αναμένεται γενικά ήπιος καιρός "Ανοιξιάτικου τύπου". Συμφωνούμε απόλυτα πως ο υδράργυρος θα σημειώσει άνοδο, ωστόσο είναι σημαντικό να περάσει το μήνυμα στους ταξιδιώτες, πως από το απόγευμα της ημέρας των Χριστουγέννων, αναμένεται μεταβολή και εν συνέχεια σημαντική επιδείνωση του καιρού.
Θεωρούμε λάθος την τακτική των μέσων μαζικής ενημέρωσεις και των μετεωρόλογων, σε μια τόσο κρίσιμη χρονικά περίοδο, που αναμένεται ένα τόσο μεγάλο κύμα φυγής από τις μεγαλουπόλεις, να περνάει το μήνυμα στον κόσμο, πως δεν αναμένεται τίποτα αξιόλογο στο σκηνικό του καιρού. Είναι εφικτό αυτή η διατύπωση από αρκετούς συναδέλφους, να φέρει προ εκπλήξεως τους ταξιδιώτες, καθώς προετοιμάζονται ψυχολογικά πως ο καιρός θα είναι σύμμαχος τους έως την Πρωτοχρονιά, (όπως ακούγεται από πολλά μέσα ενημέρωσεις), κάτι που είναι τελείως λάθος και παράλογο, ειδικά μετά το πρόβλημα που έχει προκύψει στην Εθνική οδό Αθηνών – Θεσσαλονίκης, στο ύψος των Τεμπών και αρκετοί οδηγοί, θα αναγκαστούν να μετακινηθούν στο ορεινό οδικό δύκτιο της Βόρειας χώρας!!!
(xalazi.gr)

Οι τράπεζες δεν εφαρμόζουν το νόμο και κανένας δεν τις ελέγχει.

..και δεν εννοώ τις διάφορες μορφές τοκογλυφίας, αλλά τα μέτρα ασφαλείας που είναι υποχρεωμένες να λαμβάνουν και να μην διακινδυνεύουν τη ζωή τους οι αστυνομικοί για να τις προφυλάξουν.
Έχει εκδοθεί με ΑΡΙΘ.: 3015/30/6/09 ,(ΦΕΚ 536 Β/23-3-2009), απόφαση του Υπουργείου Εσωτερικών περί , Καθορισμού όρων ασφαλείας καταστημάτων πιστωτικών ιδρυμάτων.
Στο Άρθρο 2 της παραπάνω απόφασης, και στην παραγρ. 1 αναφέρει:
Ως όροι ασφάλειας για την εφαρμογή των διατάξεων της παρούσας απόφασης νοούνται τα μέτρα φυσικής και τεχνικής προστασίας των καταστημάτων του προηγούμενου άρθρου, τα οποία υποχρεούνται να λαμβάνουν οι φορείς στους οποίους ανήκουν τα καταστήματα αυτά προς πρόληψη εγκληματικών πράξεων κατά της περιουσίας, του προσωπικού και των πελατών των εν λόγω καταστημάτων. Τα μέτρα αυτά είναι:
........................................
υπάρχει η παραγρ. ε που αναφέρει και τη λήψη μέτρου, και ειδικότερα 
 "Την εγκατάσταση θυρών ασφαλείας εισόδου-εξόδου, διπλών ή περιστρεφόμενων τύπου «βαρέλι», με άθραυστους υαλοπίνακες και μηχανισμό ελεγχόμενης πρόσβασης όπως κομβίο ενεργοποίησης ή κάρτα πρόσβασης στα καταστήματα που λειτουργούν στην ηπειρωτική Ελλάδα και τη νήσο Κρήτη."

Έχουν τηρησει αυτό το μέτρο όλες οι Τράπεζες, ή μήπως επειδή θα ξοδευτούν, δεν το εφαρμόζουν ;
Κάποιος δεν θα πρέπει να τους ελέγξει.
π.χ η E_ _ _ _ _ _ η  Τράπεζα έχει στη Ραφήνα και τη Νέα Μάκρη θύρα εισόδου-εξόδου διπλή ή περιστρεφόμενη τύπου βαρέλι;

Ευχαριστούμε, δεν θα πάρουμε!!!

Ευχαριστώ τον "φίλο" που υπογράφει το μήνυμά του, ως εκπρόσωπος της αντιπολίτευσης του Δήμου ?;?;?;?;?
Καλό θα ήταν το ψήφισμα συμπαράστασης προς τους συμβασιούχους και προκειμένου να έχει και την ανάλογη αξία να το προτείνει η παράταξή του στη συνεδρίαση του δημ. συμβουλίου και όχι να το στέλνει σε εμάς για δημοσίευση.
"Έχουν γνώση οι φύλακες"

Να προσέχουν οι Δήμοι που έχουν parking, στην "επικράτειά" τους, μην πάθουν το ίδιο!!!

Η ιστορία είναι αληθινή και τη δημοσιεύτηκε στο(υς) "Times" του Λονδίνου
Έξω από το Bristol Zoo της Αγγλίας υπάρχει ένα πάρκινγκ για 150 αυτοκίνητα και 8 λεωφορεία. Για 35 χρόνια, τα τέλη στάθμευσης του διαχειριζόταν ένας πολύ ευχάριστος υπάλληλος. Τα τέλη αυτά ήταν £1 για τα αυτοκίνητα ($ 1,40), £5 για λεωφορεία (περίπου $ 7).

Ξαφνικά , μια μέρα, μετά από 35 χρόνια ο υπάλληλος που ποτέ δεν έλειψε μια ημέρα από την εργασία, πολύ απλά δεν ξαναεμφανίστηκε. Έτσι η Διαχείριση του ζωολογικού κήπου κάλεσε το Δημοτικό Συμβούλιο και ζήτησε να τους στείλουνε άλλον υπάλληλο στάθμευσης.
Το Συμβούλιο έκανε κάποια έρευνα και απάντησαν ότι το πάρκινγκ ήταν ευθύνη του ίδιου του ζωολογικού κήπου.
Ο ζωολογικός κήπος ενημέρωσε το Συμβούλιο ότι ο υπάλληλος ήταν υπάλληλος του Δήμου.
Το Δημοτικό Συμβούλιο απάντησε, ότι ο υπάλληλος δεν υπήρξε ποτέ στην κατάσταση μισθοδοσίας του Δήμου.
Εν τω μεταξύ, αραγμένος στη βίλα του, κάπου στις ακτές της Ισπανίας (ή κάποιο τέτοιο σενάριο), είναι ένας άνθρωπος που είχε προφανώς εγκαταστήσει ένα μηχάνημα εισιτήριων εντελώς μόνος του. Και στη συνέχεια, απλώς άρχισε να εμφανίζεται κάθε μέρα, μαζεύοντας τα τέλη στάθμευσης, υπολογίζεται περίπου 560 δολάρια την ημέρα - για 35 χρόνια.
Υποθέτοντας 7 ημέρες την εβδομάδα, το ποσό αυτό ανέρχεται σε πάνω από 7 εκατομμύρια δολάρια!
Και κανείς δεν γνωρίζει καν το όνομά του.

Παραμύθι το ένα δισ. ευρώ, παραπάνω για τη Παιδεία;

Σας μεταφέρουμε αυτολεξεί, τι ειπε πριν απο λίγο ο Βουλευτής του ΚΚΕ (Ν.Κερκύρας) Χ. Χαραλάμπους απευθυνόμενος στο ΠΑΣΟΚ.
- Λέτε ψέμματα για την παιδεία ότι δίνετε ένα δισ. ευρώ παραπάνω, ενώ πουθενά δεν προκύπτει αυτό απο το προυπολογισμό.
Οι άλλοι που το άκουσαν δεν θίχτηκαν;
Ή μήπως και σε τέτοιες πριπτώσεις και για τους περισσότερους βουλευτές ισχύει το "ΜΟΥΓΓΑ ΣΤΗ ΣΤΡΟΥΓΓΑ"

Είναι δυνατόν να συμβαίνει αυτό;
Είναι δυνατόν οι πατέρες του Έθνους να χρησιμοποιούν τέτοιες εκφράσεις;
Και στο κάτω-κάτω της γραφής ας μας πούν τελικά ποιός είναι ο ψεύτης.
Δεν αποτελεί αδίκημα το να χρησιμοποιεί κάποιος τέτοια ψεύδη για να παραπλανήσει ή να εντυπωσιάσει το λαό;
Δεν θα πρέπει αυτός που το κάνει να πάει μέσα στη φυλακή;
Άν ποτέ μάθουμε την αλήθεια, θα σας ενημερώσουμε.
 

Σας ευχαριστούμε για τα μηνύματά σας.

Δεν έκλεισε ούτε 20ήμερο το blog και ειλικρινά είμαι ενθουσιασμένος απο την ανταπόκριση σας.
Θα ήθελα όμως να ζητήσω και μια μεγάλη συγνώμη απο κάποιους φίλους , που δεν κοινοποίησα στο blog τα μηνύματά τους.
Είναι κάποια θέματα που πριν τα δημοσιεύσουμε πρέπει να διασταυρώσουμε την πληροφορία για να μην εκτεθούμε.
Για παράδειγμα, για τον φίλο συμβασιούχο που μας έγραψε "πολλά και διάφορα" δεν γνωρίζουμε πόσους συμβασιούχους έχει ο Δήμος που μας αναφέρει. Όπως επίσης δεν γνωρίζουμε τι ενέργειες έχει κάνει η Δημοτική αρχή ή η αντιπολίτευση σε αυτό το Δήμο για τους συμβασιούχους.
Όσο για αυτά που μας γράφει για τη ποσοτική και ποιοτική διαφορά του έργου που προσφέρουν οι συμβασιούχοι σε σύγκριση με τους μονίμους .... γιορτινές ημέρες είναι, λέμε να  μην ανοίξουμε το κουτί της Πανδώρας

ΔΕΝ ΤΟ ΣΥΝΙΣΤΟΥΜΕ, απλά για την ενημέρωσή σας

Δάνειο για ενεργειακή αναβάθμιση ακινήτων
Επειδή το θέμα της ενεργειακής κατανάλωσης στα κτίρια θα είναι κυρίαρχο το επόμενο χρονικό διάστημα, χιλιάδες νοικοκυριά θα χρειαστεί να βάλουν βαθιά το χέρι στην τσέπη για να προχωρήσουν σε εργασίες. Ετσι, οι τράπεζες έρχονται να καλύψουν το κενό σχεδιάζοντας οικολογικά τραπεζικά προϊόντα. Χαρακτηριστική περίπτωση η Εμπορική τράπεζα η οποία προσφέρει ένα νέο προϊόν το -home ecoλογικό-. Πρόκειται για ένα νέο καταναλωτικό δάνειο με σκοπό τη χρηματοδότηση πρωτοβουλιών φιλικών προς το περιβάλλον και ενεργειών που σχετίζονται με εναλλακτικές πηγές εξοικονόμησης ενέργειας. Η Εμπορική προσφέρει τη δυνατότητα στα νοικοκυριά να προχωρήσουν σε ενεργειακές παρεμβάσεις στην κατοικία τους με ένα δάνειο που δεν έχει εξασφαλίσεις, υψηλό όριο χρηματοδότησης, μεγάλη διάρκεια αποπληρωμής και δυνατότητα περιόδου χάριτος. Θα μπορούν μέσω του δανείου να προχωρούν οι ιδιοκτήτες ακινήτων σε εγκατάσταση φωτοβολταϊκών, ηλιακών συστημάτων, φυσικού αερίου, κουφωμάτων, λεβήτων – καυστήρων, οικιακών συσκευών, μόνωσης, στεγανοποίησης κ.λπ.

Σε 6 ημέρες λήγει η προθεσμία για υποβολή αιτήσεων

ΑΝΑΚΟΙΝΩΣΗ

Ο Παιδικός Σταθμός Δήμου Ραφήνας ανακοινώνει ότι :
Σύμφωνα με την υπ' αριθ. 08/ΔΤΑ/ΟΙΚ.14595/20-8-2009 απόφαση του Γενικού Γραμματέα Περιφέρειας Αττικής ,την υπ' αριθ. 48/2009 απόφαση του Διοικητικού Συμβουλίου του Παιδικού Σταθμού Δήμου Ραφήνας και την υπ' αριθμ. 207/2009 απόφαση Δημοτικού Συμβουλίου Ραφήνας , θα προβεί σε πρόσληψη με σύμβαση μίσθωσης έργου, χρονικής διάρκειας ενός (1) έτους και για την εξής ειδικότητα :
1. Ένας ( 1 ) ΠΕ Γιατρός, με έργο την ιατρική παρακολούθηση των παιδιών και με συνολική αμοιβή 2.800,00 €.
Οι ενδιαφερόμενοι μπορούν να υποβάλλουν αίτηση στην υπεύθυνη του Παιδικού Σταθμού Δήμου Ραφήνας ,Κα Αντωνοπούλου Μαγδαληνή (Δημοκρατίας 8 Ραφήνα ) καθημερινά εκτός Σαββάτου,Κυριακής και επίσημων αργιών και ώρες 09.00 π.μ -11.00 π.μ , από 16/12/2009 έως και 28/12/2009 .
Ο ΠΡΟΕΔΡΟΣ ΤΟΥ Δ.Σ
ΙΩΣΗΦ ΠΙΚΟΥΛΙΔΗΣ

Γιατί η Ελλάδα δεν προτείνει μέσω Διεθνών Οργανισμών στη Τουρκία, ένα σχέδιο Ανάν για τους Κούρδους;

Το παρακάτω άρθρο το διάβασα σε κυπριακή εφημερίδα και θεωρώ ότι είναι σημαντικό να κυκλοφορήσει και να διαβαστεί απο πολλούς.
--------------------------------------------------------------
ΤΟΝ ΕΧΘΡΟ, τον κτυπάς με τα δικά του όπλα. Πράγμα που η ανεπαρκής πολιτική ηγεσία ουδέποτε επιδίωξε. Ένας καλός φίλος των Ελλήνων, ο Μάρκους Τέμπλαρ, κοινοποίησε από καιρό σε πολλούς Έλληνες αποδέκτες, ένα κείμενό του, που στηρίζεται στην υπόθεση, τι θα συνέβαινε στην Τουρκία αν ένα σχέδιο τύπου Ανάν προωθείτο για την επίλυση του Κουρδικού (η Τουρκία λέγει ότι έκανε το καθήκον της, υποστηρίζοντας το σχέδιο Ανάν για το Κυπριακό).
Ο Τέμπλαρ γράφει:

«Μετά από συμφωνία των δύο κυριότερων κοινοτήτων της Τουρκίας (Κουρδικής και Τουρκικής), η παρούσα πολιτεία (Τουρκική Δημοκρατία) παύει να υφίσταται, εφ’ όσον οι πολίτες της Τουρκικής Δημοκρατίας εγκρίνουν (σε χωριστά δημοψηφίσματα ανά κοινότητα) τη νέα πολιτεία. Αμέσως μετά την έγκριση της νέας ρύθμισης, η καινούργια πολιτεία είναι πραγματικότητα. Δεν υπάρχει δυνατότητα (μελλοντικής) επιστροφής στο παλιό καθεστώς, ακόμη και αν οι πλειοψηφίες στην Τουρκική και στην Κουρδική περιοχή ψηφίσουν με μεγάλη πλειοψηφία ότι το επιθυμούν. Σύμφωνα με τις πρόνοιες του Σχεδίου, η Τουρκία μετατρέπεται σε διζωνική και δικοινοτική ομόσπονδη πολιτεία, στην οποία το 37% της γης μεταβιβάζεται στη νέα κυβέρνηση των Κούρδων. Η νέα ομόσπονδη πολιτεία παίρνει το όνομα "Ενωμένη Τουρκική Δημοκρατία", και σύμφωνα με το νέο Σύνταγμα, οι δύο κύριες εθνικές ομάδες (Τουρκική και Κουρδική) έχουν ίση εκπροσώπηση στη νέα προτεινόμενη Γερουσία, ανεξάρτητα από την πληθυσμιακή τους σύνθεση. Σύμφωνα με τη διάταξη αυτή, η υφιστάμενη πολιτεία παύει να υπάρχει.
Το Ανώτατο Δικαστήριο αποτελείται από ίσο αριθμό Κούρδων (18% του πληθυσμού) και Τούρκων (80% του πληθυσμού) δικαστών, συν τρεις ξένους δικαστές. Εφ’ όσον δεν υπάρχει ιεραρχία νόμων, η ομοσπονδία είναι στην ουσία συνομοσπονδία, στην οποία οι συνιστώσες πολιτείες είναι η πηγή των νόμων για την κεντρική εξουσία και όχι το αντίστροφο! Οι Κουρδικοί και Τουρκικοί πληθυσμοί θα μεταναστεύσουν ο κάθε ένας στη σχετική περιοχή του. Επιβάλλονται χρονικοί περιορισμοί στο δικαίωμα της ελεύθερης και μόνιμης εγκατάστασης Τούρκων πίσω στα σπίτια και τις περιουσίες τους στην Κουρδική Συνιστώσα Πολιτεία. Οι Κούρδοι δεν υπόκεινται σε αντίστοιχους περιορισμούς. Όσοι Τούρκοι επιλέξουν να ζήσουν στα παλιά σπίτια τους στην περιοχή υπό Κουρδική διοίκηση, δεν έχουν καθόλου πολιτικά δικαιώματα, διότι μόνον οι Κούρδοι έχουν δικαίωμα εκλογής των πολιτικών εκπροσώπων της Κουρδικής Συνιστώσας Πολιτείας. Επιπλέον, στους Τούρκους που θα παραμείνουν στις περιοχές υπό Κουρδική διοίκηση, δεν θα επιτραπεί ποτέ να αποτελέσουν πέραν του 6% του πληθυσμού οποιουδήποτε χωριού.
Με αυτό τον τρόπο, οι Τούρκοι εμποδίζονται από του να έχουν τα δικά τους σχολεία, και ακόμη να τεκνοποιήσουν αφού φτάσουν πληθυσμιακά στο όριο αυτό! Η οικονομία της νέας ομοσπονδιακής Τουρκίας είναι ξεχωριστή ανά πολιτεία, χωρίς κοινή δημοσιονομική και νομισματική πολιτική. Επιπλέον, οι Τουρκικές επιχειρήσεις δεν επιτρέπεται να επενδύσουν στην Κουρδική Συνιστώσα Πολιτεία, και ενώ οι ανωτέρω διατάξεις είναι ευεργετικές για τους Κούρδους, ο Τούρκος φορολογούμενος τελικά θα πληρώσει όλες τις τροποποιήσεις, ρυθμίσεις και μετατροπές στη νέα ομόσπονδη δημοκρατία, επειδή τα Ηνωμένα Έθνη θεωρούν ότι στις προηγούμενες δεκαετίες οι Κούρδοι υπέστησαν τα πάνδεινα και πρέπει να αποζημιωθούν. Τέλος, οι Τούρκοι πολίτες δεν δύνανται να κινήσουν οποιεσδήποτε αγωγές και παράπονα στο Ευρωπαϊκό Δικαστήριο σε σχέση με τις όποιες απώλειες περιουσίας και εισοδήματος εξ αιτίας της εφαρμογής του Σχεδίου».
-------------------------------------------------------------
Επειδή έχω εμπειρία απο διεθνείς πολιτικο-στρατιωτικούς οργανισμούς, το μόνο που έχω να πω είναι ότι οι δικοί μας εκπρόσωποι ως κύριο μελημά τους έχουν το "μην ταράζετε τα λιμνάζοντα ύδατα"